学佛网人间值得
我们都知道人间是苦，从一出生就是以哭开始，但是佛说了，六道中就属人道最适合修行，天上太享乐不适合修道，地狱畜生太苦不适合修道，所以佛陀选择了在人间成佛。
人活于世间，就有种种的欲望，对财色名食睡的需求，多数来自五根对五尘的贪恋，欲望若是多到无法掌控，就会焦虑，恐惧，不安全感，仇恨，斗争等等，给个人和社会带来种种的灾难，就会种下恶业，埋下轮回的种子。所以佛说人虽有不好的欲望，但同时也可以转化为善法欲，成为完善人格的动力。很多人以为佛教就是在主张禁欲，看看制定的那些戒律，无一不是在毁灭人性的需求。其实佛陀一直在讲中道，所以更不可能主张禁欲，而是合理适当的，任何东西过分的消耗了，必定是要付出代价的。比如物质的过度需求，只会让人心越来越迷失本心，找不到原来的自己，让人空虚，并不能够给人真正带来幸福，心才是幸福的根本因素，物质只是幸福的辅助条件。所以佛说：“少欲知足，身心自在”。知足才能守住道，欲望膨胀则是背道而驰。少欲不仅是保护了自己，更是保护了地球。
而谈到自利利他，在现前利益，来世利益，究竟利益三者，佛更加提倡究竟利益，因为我们现在所做的一切都是为了有一天能够成就佛道。而成就佛道要干嘛？度化有情众生。而佛陀在人间成佛后，弘法49年就一直在各地弘扬佛法，普度众生，所以这一切都是在人间。我想人间真的如每个人感知的那样，充满着不堪与无奈，恐慌与不安，有病痛苦也有生离死别，有求不得苦也有老苦，种种的生活中遇到的天灾人祸也好，还有为人处世中的困难，一件件事情都是在磨练我们的心智，打磨我们的棱角，磨平那些坏习惯。
有个故事说，同样材质的两块石头，一块随便的凿几下用来做台阶，另一块则用来千锤百炼，雕刻成一尊佛像，放在高高的殿堂里，受众人膜拜。所以当我们遇到逆境时就要想，那是改变修炼自己的机会来了，打造锤炼提升自己的机会来了，当我们受苦时才异常的清醒自己的位置，所以人间的苦乐都是值得的，都是在成就每一个曾经缺憾的自己。用出世的心，去入世，成就人间净土，若是活着不能净土，死后更不能净土。学习佛菩萨的精神，让自己有一份热就发一份光，在帮助众生的同时，顺便剥离了自己的我执，在利他的过程中成就了我们的慈悲心，也就自利了。
