人生利我利他都需大智慧
学习了本期法义,让我明白了如何看待和引导欲望,学佛既对现实人生有意义,也对未来的生命意义重大。知道了如何才是真正的自利和利他,澄清了自己许多似是而非的观念,获得了佛法正见,对自己未来的生活和生命都具有十分重要的指导意义。
导师说,真正的自利需要很大的智慧,因为我们不了解生命的真相和生命的因果,所以自己到底需要什么,以及如何做才是得到真正的利益,于是在内克服欲望和外在的诱惑之下,随顺世俗和习性,盲目追求五欲享受,而且认为这才是真正的幸福,带着这种错误的知见,贪嗔痴的心,和迷惑烦恼生命品质开始了人生的追求,可想而知,其结果必然是烦恼痛苦乃至身心疲惫,所以没有人生智慧引导,我们就像没有经过培训考取驾照就盲目驾车上路,且大胆的踩油门随性驾驶,这种无证驾驶和不懂交规相结合,不出车祸那才是奇迹呢!出事才是正常的必然的,何况人生之路比开车要难上多少倍,想想都觉得后怕,没有教练,没有学习,没有训练,这样自以为是的求自利,不撞得头破血流,鼻青脸肿那才奇怪呢,所以说自利需要人生大智慧,一点都不错,是至理名言。
利他同样如此,我们常常打着都是为了你好的旗号,对别人吆五喝六,对自己身边亲人指手画脚指责批评,甚至对父母也敢予以教训口气予以批评指责,真正是把自己的贪嗔痴发泄到对方的身上而已。让别人痛苦自己生气郁闷,搞得人人自危,看谁都不顺眼,甚至跟自己也生闷气,想不开,过不去,所谓的都是对你好,其结果也是自害害他,让人际关系紧张,自己也身心疲惫,对别人以命令的方式进行教育,对自己身边至亲也看哪都不符合自己内心的设定,自己好像成了真理的化身,让自己和家人都不高兴。
现在学习了导师的开始,反省自己身上仍有许多的问题,特别是由于对利益的理解不正确,往往只注意当下利益,现实利益而没有更多的关注来世利益和究竟的利益,所以在自利和利他方面,都没有智慧的引导,做了许多自以为是的事情,其结果和初衷相违背!比如发心行善,如果没有空性智慧,带着凡夫心行善,则会让自己和他人都烦恼,如果你行善做好事帮助人,如果别人不肯定表扬,甚至找你不足,你会生怨气,如果别人夸你赞你,你又会生慢心,如果发心大能力强,还会滋养自己的贪心和和高兴,我慢心以及嗔心,事情做的越多,心越来越贪嗔痴,自己烦恼,最后就做不下去了。
导师在法语中开示道,生命随时会面临死亡,当一口气不来之际,我有能力把握念头,做生命的主人吗?我能决定自己的生命归属吗?况且,即便能够修行有成,预知时至时生死自在了,看到众生仍在迷惑颠倒,深陷烦恼不可自拔,而众生障碍重重,众生难度,我们应看清这些真相,精进修行,努力不懈,才能是对自己的生命负责,承担大乘佛子应有职责。普贤菩萨警众偈云“时日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!”阿弥陀佛!