学佛网皈依学处分两块:
1.行四依法帮助完成皈依
2.皈依后要护持这份皈依心，不要让皈依心淡化。
本课内容:皈依后应学之次第
分为两块
一.各别学处
二.共同学处
【各别学处】
——根据佛.法.僧三宝分别建立的哪些应该做，哪些不应该做。
1.★遮止学处★
☞皈依佛
不皈依天神（欲界天，色界天），鬼神
原因:还在生死轮回中，大梵天虽有慈悲心，但还有我慢，无明。
☞皈依法
断除损害有情的心
*断除伤害分为
意乐:念头不伤害众生
加行:通过手段对动物，仆人，或打或缚，或者虐待，或者强迫他们干重活，这些都是不可以的。
目的:培养我们的慈悲心。
☞皈依僧
不要随顺那些不信乃至诽谤三宝的人。思想上不共住。
目的:知见还没有稳固，会受到影响。
如遇到家人信奉外道:
*尊重对方信仰
*如有办法就以慈悲心引导他人。
2★奉行学处★
应该遵循的学处，敬佛像，敬佛经，敬僧宝。
意义:外在培养恭敬心，强化三宝在我们心目中地位和作用的过程。
《三宝类型》
*住持三宝:佛像，佛经，僧伽
*化相三宝:佛宝在世间说法四十多年的佛陀；法宝是佛陀三转-法-轮，开示四谛，十二因缘
，一生说法的内涵；僧宝是佛陀最初度化的僧伽。
*自性三宝:是三宝本质，一体三宝无差别。
佛:正遍知，法:空性，僧:了知遍知和空性不二。
皈依三宝最终就是成就三宝品质
过程:认识三宝，恭敬三宝从住持三宝开始。
☞敬佛宝
断除不恭敬做法:
*佛像画不要乱评论，评论过程中会带着情绪，影响到佛菩萨在心中的地位。
*佛像随便摆放
*质当佛像，两种表象（为了盈利，发心方便众生，弘扬佛法）
不论遇到什么木头雕塑的佛像，我们都要对其升起供养心。
作用:成为很好的修行所缘镜，升起恭敬心，清净心，虔诚心。
瑕疵佛像怎样处理
*做工瑕疵或破损，按照戒律，可以拿到山上或干净处理把它火化了。把灰存在山洞或撒入海里
*处理过程保持恭敬心，希望有更好的佛菩萨像让众生培植福田。
#举例子说明不敬三宝的过失:
《戒经》和《杂事》记载
*因劫毗罗用十八种动物挖苦迦叶佛，果在身长时间内堕落在畜生道，变成一种十八个头的鱼。
*善和尊者批评塔基造的不好，后因惭愧供养铃铛，结果长相丑陋，声音很好。
每个生命形态的出现，都有各自的前因后果。因果不虚，说话要谨慎，不能乱说。
☞敬佛经
凡是四句偈以上的法都应该恭敬
遮止不恭敬的做法:
*不能把经典当做货物买卖。两种表象:目的牟利，发心弘法。
*不能把法宝放在露地或肮脏的地方
*不能把法宝与鞋或衣服之类随便放在一起或随意在经书上跨越。
作用:帮助自己依教奉行，走向解脱。
经典例子:
*井拿瓦但见佛经，必合掌起立，年老不能起立，亦必合掌。
*阿底峡尊者，见写经人以齿垢补经，上前阻止，其持咒者叹为稀有，因心生信心，即从尊者闻法。
不敬法过患:破智慧之因，生生世世听闻不到正法。
☞敬僧宝
现出家相的都不应该呵斥或毁谤。更不应该因为派别不同而相互仇视。
作用:敬僧培植福田的过程。
不敬过患:
*觉的自己最好，别人不行，这种骄慢来自我执，是放逸之本，是一切烦恼的根源。
轻视德行稍差的比丘，会影响解脱。
经典例子:
阿底峡尊者上首弟子仲登巴禅师看到地上黄布（僧伽的象征）捡起抖干净，在放在干净出。
修行有三千威仪，八万细节，每种行为都代表我们的心态，同时也在培养某种心态，我们对三宝有多少恭敬，也能感得众生对我们多少恭敬心。这就是因果之道。
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通过上节课知道了怎样如法受持皈依，在做几次皈依定课虽然有些力量，但发现凡夫心的力量真是又可拍又可恨，总是被它牵着鼻子走，各种心所过来搅乱，有时就想把自己扔在没有人没有手机的地方就好了，但想想如果没有正见生命状态依旧这样，到底自己哪里出问题提了，还要从自身找原因，要不就算每日再善知识身旁也终究会失去皈依体。
以前自己看恐怖片得了癫痫好多年，家里的亲戚很多都信奉狐仙之类的，自己也跟着信，后来病好了，一直都很害怕黑经常会幻想出恐怖画面，自从皈依以后，进入修学逐渐认识到了佛陀是我唯一可以信赖的人，让我认清了宇宙的真相，自己现在没有了害怕的那种心里。
在修行这个过程，发现自己慈悲心少之又少，看到蟑螂心念就是除掉它要不影响顾客用餐，在想想我吃素的原因主要源于对自己健康，现在真非常羡慕善必（同事）因为慈悲动物而不吃它们，而我这样的冷漠终会远离三宝，只有三恶道再等着自己，一定要断除伤害众生的心，培养慈悲心，要信守五戒十善。
再说到不随顺不信，毁谤三宝这块，家里爸妈信奉外道，也因信仰问题多次家庭辩论升级到吵架，一提到信仰问题就不欢而散，处理方法上自己也太不尊重对方信仰，而有过几次让家人造毁谤三宝的口业，现在想想真的很忏悔。从所有细节反思从小自己恭敬心就特别弱，多处是反驳别人指责，对待事物不论贵重太过随意，
说是心大，其实是不好的串习，身边的人对自己有很多看法也不去深思，严于律己的人很受人尊敬，就对法意随便放置的问题，妈妈虽然信奉外道，但接到师父的丛书都会顶在额头一下这件事一直都让我很敬佩。自重视程度相当的差，所以依止法这块做的这么不好。还有在寺院看到不庄严的佛像或行为有问题的出家师父心中呈现不好的评判，虽知道不能说造口恶，但心念真是感觉到三宝那一刻不在心中，只有恶念，总会用自己学的做的跟看到的一些出家师父对比，培养着傲慢的心，怎么能解脱呢！现在知道以后遇见不庄严佛像要像阿底峡尊者那样恭敬顶礼，同时也发心希望能有庄严的佛像来度化众生，更要注意要用缘起看这个世界，不要乱说话，心念也要一点点训练，不让皈依三宝的心退化，才能保护好皈依体。
感恩三宝，感恩师父！
