念恩,一个熟悉而陌生的单词,说它熟悉那是因为我起码也受过正规的九年制义务教育,有一定的文化基础。说它陌生,则是因为随着物质文明的飞速发展,已经让我的灵魂跟不上自身的脚步。在不断向外抓取的过程中,逐渐失去了休息的能力,迷失了自我,又何来思考过往的人生呢?
导师说,人生可以分为“生存、生活、生死、生命”。那基于这四个方面而言,对于我又存在着怎么样的苦呢?
首先是生存与生活之苦。父母离异、缺乏关爱、因早年父亲经商,被过度宠溺的我,使得我在生活中形成了较大的依赖,助长了诸多不良观念与生活习惯。在工作中也不思进取、安逸现状。而父亲辛劳的付出所带给我的净财,因为我的错误的观念,使之成为了我日后步入婚姻后烦恼的导火索,而当这一切支柱最终都要我自己来面对时,恒常的依赖演变成了择人而噬的毒蛇。在这个过程中,不仅造成了财富的极大浪费,更由此养成了一种不以为然的生活态度。
因为种种痛苦与烦恼,才让我认识到了自身存在的问题与不足,也让我迈出了改变人生轨迹的第一步——来到读书会,走进三级修学。通过系统的学习,我的生活也悄然发生着改变。我懂得了珍惜眼前所拥有的生活,开始喜欢上了阅读,能静下来和自己的内心对话,去感受宁静中的那份喜悦。
其次是生死与生命之苦。可能有人会说,年纪轻轻又何来此说呢?母亲怀我时正好那年经历了一场较大的甲型肝炎爆发,所以我应该是遗传的乙肝病毒携带者,好像在二十岁左右时也发过一次,指标过千,从那时起父母就经常让我别辛苦,其实我自身也不觉得什么,这么多年公司体检也一切正常,但最近几年有时肝脏区域位置隐隐作痛时,也是让内心感受到一种“无力”。当然随着修学的深入,我也对生死与生命有了以往不同的认识,在偶尔疼痛来临时,就默念三皈依来化解内心的负面情绪,不被第二支毒箭所伤,情绪是病痛的放大器,这种内心的止损,也让我身体的疼痛略有缓解。
再者,回想加入三级修学后,不到三个月的时间,就戒掉了我持续抽了十五年的烟,我想这也是我命运车轮的一次转向。而其中离不开辅导员善轶师兄对我修学的帮助,才让我能更快的于法受益。记得在修学的前一二个月里,最大的困扰就是对法义的理解上缺乏有效的方法,而辅导员在得知了我修学中遇到的困境,特意来为我开小灶,通过我对每个段落的阅读和阐述其中所要表达的含义,辅导员都会从中加以引导,善巧方便的指引我去思维之前理解中存在的遗漏与不足,而不是像传统教育那种纯粹的说教方式,不会给人那种高高在上和格格不入的感觉。辅导员像一位和蔼可亲的学长那样,运用模式耐心的引导我如何一步步完整准确透彻的理解法义中所要给到我的正见,让我可以慢慢熟悉运用模式修学给自身带来的便利与提升。
透过自身过往的经历,对导师的恩情,对佛法对我生命的重要性,以及导师对改善我生命的作用深感珍惜之情,想到此处不由有些伤感,特别思念善轶师兄,辅导员就像导师的一只手、一只眼,在世间“寻找我、唤醒我、救拔我、解放我”,帮助我“遮损恼、增善根、开智慧、发大心”。我正是这浩荡深恩的受益者,虽然每次通过忆念思维调动这份感恩之心还不熟悉,但能因此让我的心安住在对导师的深深感恩中!我爱你们每一位师兄们!愿彼此究竟安乐!