学佛网从求学到教学，看到佛教有这个需要，大众有这个需要，社会有这个需要，导师才发起大愿从教学中不断感悟提升，看到导师举的例子很生动，教学前摆的水果是店里批发来的，现在像自家果园需要就可以现摘。我反思到自己就是处于批发过来的现状，批过来的水果还让自己总弄丢，每节课虽然都很认真的学，但是真正进入心相续的很多时候，在做义工和学习忙碌的时候，确实药效很明显，每天都是精进的心投入到修行上，但是只要没有这个氛围和内容不过多的时候，就会有各种串习出现捉摸自己那点事，这就是漏器的表现。闻思没建立起态度和方法，自然法不入心，检验所学是否真正变成自己的观念，就要看对境来了自己是否能用正见化解。
学院式教学很感慨自己以前求学经历也一直是被动灌输，浮光掠影的印象，没想到佛学院也是这样的现状，不禁感慨自己能在三级修学是多么幸运，同学们的分享和导师施设的态度模式方法模式以及辅导员的帮助都在告诉我如何知其然而知其所以然。导师用最现代化通俗易懂的语言传递给我深奥佛法智慧，我想自己如果从某部大论开始学起，一定是不知其然也不知所以然的盲目状态。导师说，不管多深的道理，如果理解透彻，一样可以讲得简单，讲得直接，讲得明了道理之所以难懂，主要在于表达方式复杂，而不是法义有多难懂。
运用到做事也是，很多时候都是自己的设定和能力障碍了自己。我这周用到一次义工行上，学习项目管理BP的培训，第一次培训都是学习3、4年的学长，第一次做召集人，组织这么多人学习项目的信心不足，也对第一次主持打退堂鼓，各种担心和设定全来了，但是我想到导师说的话，都是我自己把它想得复杂了，因此自己鼓足勇气，一步步来，还有学长们的指点，很顺利的完成了第一阶段的学习，因为准备充分，主持的时候也未紧张。心真是可以无限大。
人生佛教我之前的认识就是肤浅化和矮化的，没接触过书院前有烦恼了，翻翻书去里面当做人生哲理来读，不是以解脱为目标的学习，也没有想过菩提心是怎么回事，只把他当做人生指南，真是只获得暂时的风平浪静，终究没有究竟的利益。完全没有次第没有方法态度的学习，都是盲修瞎练。对解脱的认识，我之前没有过认真思考，解脱是佛法的核心之道，彻底解脱了到底是什么状态？对所有惑业、痛苦、生死、轮回都明明白白，了无挂碍、得大自在！这种状态应该无法用语言来表达，我想不想要？非常想要，那就应该自觉遵守戒律，定课，来生慧。还有想到一句常说的话，智慧不起烦恼，慈悲没有敌人，不修智慧无以成就解脱，不修菩提心，无以成就大慈大悲。不只是自己想，看到那么多深陷痛苦中的人，也该帮他们去脱离苦海。一想就信心满满。我的修学系统是打造菩萨的工厂。
记得开学学习学员手册里学习过皈依、发心、正见、戒律、止观是一切法门的共同基础，三级修学包括一切法门。之前不懂各宗是怎么回事，只知道是佛陀应机设教。学习到汉传南传藏传都有里面一些不适合当代社会现代普通人学习的因素，净土宗一句佛号念好也是很不易的，和一个朋友聊天她问我学的是什么法门，我说包含一切法门，有次第的学习。
她说，那你们是次第法门，哈哈。我们有次第，注重基础教理的学习，打好地基，五大要素全包含在内，踏踏实实学习好每节课的内容不断让自己心行得到次第成长。我们不只是次第法门，还是愿力法门，梯子已搭好，就看自己爬不爬，怎样爬。对后面的长定课也充满期待，也对后期的学习内容充满信心，修学是根本，修学搞上去了一起问题迎刃而解。希望自己的心真正能从以自我为中心的生命超越出来，转向以三宝为中心。
感恩同学们的陪伴和聆听。
