学佛网说明你的智慧不够。
现在这个年代，很多人都是装模作样，表面上看都很有礼貌，很尊重他人，实际上都是虚情假意。作为修行人不能这样，不管是在什么样的场合，在什么样的情况下，不管是对穷人还是对富人，不管是对高贵的人还是对低贱的人……都要恭敬谦和，友善真诚。
假如你有好人坏人、善人恶人的分别，这是自己的执著与烦恼。都是自心的显现，业力的成熟。
明白这个道理，你才会真正地恭敬他人，才能真正地为他人献爱心。这样，有一份恭敬得一分利益，献一份爱心得一分利益。
什么叫真正的恭敬？时时处处能把自己放在最低处，诚心诚意，发自内心地尊重他人，真心奉献。若是真正做到了，就能积累无量的功德与福德。
在世间的上师、领导、父母亲朋好友面前，我们也许能够做到恭敬，但在其他人面前就不一定了。这不是真正的恭敬！
如果不管与什么人交往，都能做到恭敬，这才是真正的恭敬。
很多人在街上遇到乞丐讨饭的时候，是什么心态？可能内心里想的是：他们是乞丐，在讨饭，自己最起码也比他们强。
还有不少修行人，面对那些经常造恶业的人，内心也经常自然而然地想：我修行再差，也比他们强。于是轻视他们，看不起他们。
若是你有看不起的人，说明你的慈悲心不够；若是你有看不惯的事，说明你的智慧不够。若是有圆满的智慧，你就会知道：处处都是好处，人人都是好人，事事都是好事！
不要随意评判别人，我们没有这个能力
很容易造业。
佛法，就像面镜子，应该拿来照自己，不应该用来照别人。你认为的“好”，不一定是好；你认为的“不好”，不一定是不好。所以不要去找别人的毛病，不要去评判别人，我们没有这个能力。
因为你没有他心通，不知道他人的发心和动机，所以不知道他人是善人还是恶人，不知道他人所做的一切是善还是恶。
善恶不是在表面上、形式上，而是在心里。如果我们盲目地去判断别人，议论别人，评价别人，很容易造业。我们一生中经常就是这样造业的，而且还浑然不知。很多人特别喜欢评价别人，评说他人做得对还是不对。这是人性最大的弱点，是宿世的业障，也是生生世世积累的恶习。
智慧是人和事之间磨练出来的。
你没有为人处事，
怎么能增长智慧呢？
