学佛网我们对自己拥有的，属于世间的一些名闻利养等福报，可以从三个方面进行思维、观察。
首先，我们拥有世间福报的时候，不应该得意忘形，心生骄慢。其实我们正在享受的这些，是在消耗自己往昔积累的福报。就像个漏着的水池，里面本来就没有太多的水，还不想办法去添水，水很快就会漏尽的。
这时应该更加小心谨慎，想尽办法增加福报，或者用现有的这些福报再次积累福德资粮。不然福报穷尽了以后，只能感受痛苦，而不会有任何的安乐。
其次，从本质上来思维观察，地位、声誉、财富、权势等种种的世间的福报，都是有漏的、无常的、不净的，这些并不能给我们带来真正的快乐，反而会给我们带来无尽的痛苦。
有的人虽然有钱，但是烦恼更多；有的人虽然有权，但是压力更大。
从因的角度去思维，这是一种不净，一种痛苦，一种无常；从果的角度去观察，也离不开痛苦的本性，超不出痛苦的范围；而从事实的真相、真理的角度去思维观察，更没有什么值得贪着、骄傲的。
最后，对每个人来说，你若是没有看破放下，这些福报也许将会成为一种障碍，会影响我们的生活。有的人在取得了一些成就后，就去享受这些，贪求这些，最后不但不精进了，甚至连做人的标准都忘记了，然后又开始造业了。这样财富就变成最大的障碍了。
如果能将自己所拥有的名闻利养转为道用，或者能看破放下，这些就不仅不会成为前行的障碍，而且还会成为助缘。我们从各个角度不断地去观察、思维，对这些道理就会生起一种甚深的体会和感受。这是一种很好的修行诀窍。
有多大的福报就享受多大的福报
我们不能贪图他人的财物，尤其是不能贪图富人的财物。人家住别墅，自己也想住；人家开宝马，自己也想开。富人拥有很多，但那是他自己修来的福报，我们应该随喜，不应该嫉妒。
每个人的因缘不同，福报不同，富裕或贫穷很难平衡。因为缘起就是这样，有高低，有好坏，有善恶。这个问题佛也解决不了，这是众生的业力。
每个人都有共业和个业。我们都投生为人，这是我们的共业，也是共同的福报。但是也在感受着不同的业果，享受着不同的福报，过着不同的生活。
各了各的缘分，各过各的日子，各尽各的责任，这是做人的原则，也是一个修行人应该持有的态度。
有的人富足而吝啬，舍不得吃，舍不得穿，舍不得花，非要过贫穷的日子，这也是错误的。既然你有这个缘分，有这个福报，就不要吝啬，随缘享用就可以了。
若是没有这些也不必强求，不用给自己增加压力，增加烦恼。平平淡淡过日子多好啊！人一生的快乐不在房子上，不在车子上。有套房子，有台车也不一定幸福，也不是解脱，也不能解决所有的问题。
人一生的快乐和解脱，与物质没有直接的关系。从世间的角度来讲，财富会给人带来很多烦恼与痛苦，从出世间的角度来讲，富有会变成修行的障碍，而且是最大的障碍。
作为修行人，有多大的福报就享受多大的福报，随遇而安、知足常乐！佛讲一切都是因缘果报，没有无缘无故的爱恨得失。明白了这个道理，才是真正的解脱。
一精通一切精通
做任何事情，都是有程序、有次第的。我们为什么没有多少进步，没有多少改变，没有多少成就呢？就是因为没有按次第、按程序学修。我们现在做世间的事情也是这样，前一件事还没做好，就做另一件事。“我这个单位不行，我想换一个。”“我现在没有工作，没有什么可做了。”
怎么会没有什么可做呢？我们讲了缘了债，讲的就是无论大事小事，家里家外的事，都要做，而且要用心做。
佛讲，一精通一切精通。同样道理，成就一个的当下，就成就了一切。每一件事，包括出门进门，都包含了一切；如果你能够用心地出门进门，你就解脱了。但是我们现在不是这个状态，而是做什么事都不用心，不认真，都是糊里糊涂的。我们是迷而不觉，还意识不到，反而觉得自己很认真。
认真和执著不一样。执著是一种迷，认真是一种觉；执著是一种束缚，认真是一种解脱，但很多人都分不清楚。现在很多教授、老师都给学生讲“要执著！学习要执著！做事要执著！”他们认为认真就是执著。错了，这是两回事。我们经常说“真空妙有”：要认真，这是妙有；不执著，这是真空。
如果能认真地做事，就是解脱，就是成就。做任何事情，都能够觉而不迷地做，定而不散地做，静而不乱地做，正而不邪地做，这叫认真。认真的当下就是成就，成就的当下就是解脱。
有贪心的人永远不会发财
我经常说，善业恶业全在于发心，不要执著形式。无论做什么善事，如果有执著，把这些都当真了，当实有了，那就错了，所做的一切根本没有到位。
有些人想布施，但是没有做到，心里就特别失望；若是能做到一点点形式上的布施，心里就特别高兴，这都是执著。你把所做的布施当真了，你的心跟随它动了，这还是心没有到位。执著世间法是执著，执著佛法也是执著。只要是执著，就一定会有烦恼。
每一个起心动念都是轮回，你执著轮回和执著涅槃又有什么区别？
善业恶业都在发心。什么叫业障？在贪、嗔、痴的心态中，一切言行、思想都是恶业。
有的人说，“我念佛烧香那么多年，也供养了，也布施了，怎么还不好呢？”你能好吗？只会贪求福报，不会修福报。福报是修来的，不是求来的。
想修福报，要具足布施、持戒、忍辱三个条件，如果没有做到，不可能得到福报，相反只能消耗原有的福报。
观察一下自己有没有贪心？如果有，就不能发财，不会如意。即使暂时发财了，财富也不会稳定，反而会给你带来更多的压力和痛苦，这都是贪心的恶果。
