学佛网人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
——佛陀
【释义】人们痛苦的原因是追求错误的东西。
有一位年轻人，给自己定的目标是做一名数学研究员。为了自己的目标，年轻人不顾家境贫困，不顾年龄已经很大，到一所大学成了一名无证的旁听生。他总是偷偷地来班里上课，如果被同学和老师发现了他就拿着书走出去，当老师和同学们不注意时他又拿着书来班里听课。
他半工半读，日复一日、年复一年地过了17年，但很不幸的是最后他也未能如自己所愿成为一名数学研究员，而是勉强当了一名翻译。
为什么会这样呢？是因为当初他学数学，学到一半能听得懂，但是在运用方面还是很困难。他觉得自己的英语水平太差而导致了他的数学不好，于是苦攻了几个月的英语。但是他的数学成绩还是没有提高，因而他又放弃了学习英语，继而他放弃了数学，改学德语和俄语。就这样他东学一点西学一点，他的各个学业的成绩都只是半桶水，没有一门学科是比较精通的。他最好的一门课程就是俄语，这一点还能让他自己欣慰一点。
由此可见，一个人如果走上了错误的道路，等待他的将是无尽的痛苦。你拼命追求的，不一定是正确的；你不去追求的，未必就是错误的。明白你的追求是对是错，非常重要。所以，正确地进行思考是追求成功的重要前提。你只有用正确的方式来追求自己的幸福，你的幸福才可以长久。
在人生中，我们曾经错过了很多东西，有了很多的遗憾，在我们走的道路上留下了很多很多的缺口，让我们无法弥补。其实，这些错在我们的追求。
男女之间的爱与恨，许多也源于错误的追求。爱上不该爱的人，或者爱上一个根本不爱自己的人，或者被一个不该爱自己的人所爱，都是痛苦。凡此种种的爱，都只能带给爱者痛苦，有的会为此痛彻心扉，痛断肝肠；有的甚至会为此放弃道义，最终做出丧尽天良之事。爱得越深，痛得越深，不正是一些不能终成眷属的有情人痛定思痛后的悔悟吗？
佛说：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。”
追求也许是人类的一大特点，人们对自己的生活永远不会满足，什么事情都要有所否定和超越。如果否定的是自己的欲望，那么得到的就是精神上的升华，这本来是一件好事。但是如果放纵的是自己的欲望，而追求的是物质上的满足，那么就永远没有满足的时候。因为物质的欲望是永远也填不满的，一旦人们陷入物质欲望的追求当中，就一定会痛苦烦恼而永远没有尽头。
不属于自己的东西，就肯定由不得我们自己。我们若要求它们完备，几乎是不可能的，所以就不要去追求了。一个落难的公子，饥不择食，能有块窝头吃也就够了。此时若还想着那海陆八珍，岂不就是自寻烦恼吗？但能够由得我们自己的事情，我们就一定去把它做好，而不放纵自己。这才是明智的。
【感悟】
人对生活都有追求，但不可过奢，过奢就会痛苦，因为世间事往往是求之不得的；又不可过简，过简就会颓废，因为人生路常常不进则退。所以，我们要有所求，有所不求，重要的是不要去追求错误的东西，否则你就会痛苦不堪。
【禅机故事】
能大能小
有一位信徒问无德禅师：“同样一颗心，为什么心量有大小的分别呢？”
无德禅师没有直接回答，只是告诉信徒道：“请你将眼睛闭起来，默造一座城垣。”
于是，信徒闭目冥思，心中勾画了一座城垣。
信徒说道：“城垣造好了。”
无德禅师答道：“请你再闭眼，默造一根毫毛。”
信徒又照样在心中造了一根毫毛。
信徒说道：“毫毛造好了。”
无德禅师问道：“当你造城垣时，你是只用你一个人的心去造呢？还是借用别人的心共同去造呢？”
信徒答道：“只用我一个人的心去造。”
无德禅师又问：“当你造毫毛时，你是用全部的心去造呢？还是只用了一部分的心去造？”
信徒答道：“用全部的心去造。”
于是，无德禅师就对信徒开示道：“你造一座大的城垣，只用一颗心，造一根小的毫毛，还是用一颗心，可见你的心是能大能小啊！”
放下对别人的仇恨，才能得到心灵的解脱
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
——佛陀
【释义】要宽恕别人的错误，不管他有多坏，犯的错误有多严重，甚至他曾深深地伤害过你，你也要放下对他的仇恨，这样你才会得到真正的快乐。
这是一个真实的故事：有一位住在宜兰的游妈妈，是位癫痫患者，没读过什么书，家中老伴中风卧床，全家靠游妈妈为人洗衣为生。
游妈妈有一个乖巧的儿子，但是，唯一的19岁宝贝儿子，在一场营火晚会中准备要上厕所时，被一位年仅16岁喝醉的青少年，莫名其妙地用破玻璃瓶给杀死了。当时的游妈妈，连孩子的最后一面都没见着。
这时受害家属的心情，恐怕是见到加害人，一定有“每见必打”的冲动，恨不得加害人不得好死。刚开始游妈妈也是如此，但是，她想到，就算她把那位16岁的青少年给打死了，宝贝儿子的生命也挽救不回来。
她于是尽量选择不谈、不看、不想，想随着时间流逝，来淡忘一切的苦痛，但她无法做到原谅加害人。
结果，她发现事发后3年来，她没有一天能忘掉失去孩子的痛苦，没有一天能好好地睡个觉，没有一天能不去想失去孩子的画面。“仇恨”总是如影随形，让她痛苦万分。
突然有一天，游妈妈在河边洗衣服，她一边洗一边想“仇人”今年也已经19岁了，跟自己的宝贝儿子离去的年龄是一样的，如果宝贝还在的话，应该是有着美好的前程与希望在等着他，而“仇人”呢？19岁还在少年看护所，未来出了社会后，他还能有什么发展吗？将心比心，“仇人”的妈妈心里一定也不好受吧！
刹那间，游妈妈有个想法，她想去看看这位“仇人”，当然这个想法被所有身边的家人和朋友极力阻止。可是游妈妈认为，该走一趟去看看这个孩子。在教会朋友的安排下，她到看护所看到了那位“仇人”。
在“仇人”的要求下，游妈妈有机会跟这个孩子独处。
当整个房间里，只有游妈妈和那位“仇人”的时候，那个“仇人”紧紧地抱住游妈妈痛哭了起来，嘴里还直说：对不起、对不起……
游妈妈在这个年轻人的身上闻到了宝贝儿子的味道……
其实“仇人”就是个孩子，抱着他就像抱着自己的孩子一样，当下游妈妈的“仇恨”放下了。
那位“仇人”情绪平稳后，很认真地告诉游妈妈，希望自己出狱后，能有机会把游妈妈当成自己的母亲来照顾。游妈妈听了很欣慰，并且对他说，希望他用这份心认真地去照顾自己的家人，如果可以的话，要做更多照顾别人的事，更希望他把自己的生命好好地经营，连同游妈妈儿子的未来也延续下去，有空的时候，到宜兰来看看游妈妈就可以了。
平凡朴实的游妈妈，竟然有着如此庞大的“智慧”，了解“放下仇恨”，解脱灵魂受禁锢的痛苦。
从此以后的游妈妈，仍旧为人洗衣谋生养家，但是她心情平稳，晚上倒头入眠，生活中没有太多牵挂，因此，笑容变多了，当然也快乐了许多。她更相信这位“仇人”，从今以后，会将她宝贝儿子的生命继续无限创造和延伸。
游妈妈说：放下仇恨之后，心中了无牵挂……
当我们的心灵为自己选择了宽恕、放下了仇恨的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。
佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分，我们应当珍惜这份缘分。当往事如风，一切都不存在时，尘归尘，土归土，我们都要回归那终极的生命之源。因此，不管是谁的错，为了更好的开始，都应该予以原谅，不要恨，恨只有让自己更痛苦。
【感悟】
放下仇恨，宽宏大量，才能与人和睦相处，才会赢得他人的友谊和信任，才会赢得他人的支持和帮助；也只有放下仇恨，才能解放自己的心灵。古语云：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人犯下的错误，我们为何不能放下呢？
【佛门名家】
鉴真大师
鉴真（687—763年），14岁出家，一生致力于戒律的弘传。56岁时，更受日本遣唐僧的邀请，准备将戒律传到日本，前后共经历6次的出海，耗费12年的光阴才到达日本，因此有“东征和尚”的尊称。
由于鉴真大师的毅力，虽然历经艰难，最后失明，但仍不改其志，促使南山宗的戒律终于传入日本，使得日本僧众能正式受具足戒。日本天皇为了感念他的牺牲与贡献，赐名为“传灯大法师”。
鉴真大师的一生对社会教化有非常大的贡献，曾在中国各地传菩萨戒，甚至在不幸失明后，仍然到处讲律、受戒、建寺、造塔及救济贫民等，其广大的悲心与无比的毅力，足为后世的楷模。
佛经上说，一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。什么是慈悲？慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；两者合称为慈悲。慈悲心就是一颗丰富、博大、温柔、热情、善良、宽容、深邃、纯净、敏锐、湿润的心灵。世界上最强大的力量，不是刀枪武器，更不是权位势力，而是慈悲。只要我们有一念之慈，万物皆善；只要我们有一心之慈，万物皆庆。
