学佛网星云大师：常听一些人说：“我每天烧香拜佛，为什么事业还是不成功？”“我信佛如此虔诚，为什么钱财还是被人盗了呢？”“我吃斋念佛，为什么生活不顺利呢？”“我每天打坐参禅，为什么命途多舛呢？”我闻言不禁觉得奇怪，佛门不是保险公司，只知道一味祈求佛菩萨加被，自己的言行却违背因果，怎能得到好报呢？所谓“种如是因，得如是果”，信仰有信仰的因果，道德有道德的因果，健康有健康的因果，经济有经济的因果，我们不能错乱因果。被人欺骗，应该先检讨自己是否贪小便宜，伤害别人；遭到扒窃，应该先反省自己是否太过招摇，将钱财露白，甚至反省是否前世有欠于他。所以，成功与诚实有关。
长乐先生：成功和失败都是一个过程，它们之间有因果关系，就像一句话所说：幸运和不幸像一双筷子，缺了哪一支，都吃不了人生这碗饭。成功和失败是相辅相成的，失败乃成功之母，成功里也蕴含着失败的危机。美国有一部非常著名的漫画，叫《花生》，是一个叫查尔斯的人画的。查尔斯一生经历了很多失败，他学习不好，并且性格封闭，只知道埋头画画。他把画送到迪士尼，一次又一次地被打回来。他非常失落，但他没有停止。他把自己失败的过程编成一个长篇故事，用漫画表现出来，起名叫《花生》。结果，他一举成名，其漫画一时间洛阳纸贵。一个失败的人，把他的故事用漫画演绎出来，结果成功了，这难道不是非常有意思的轮回吗？
星云大师：话说有一位老和尚下山化缘，几个月过去，来往的行人都视若无睹，只有一个卖烧饼的小孩把当天卖烧饼的钱都捐给了老和尚。老和尚深受感动，对小孩说：“日后你如果生活上遇到困难，可以来找我。”卖烧饼的小孩起初并没有把老和尚的话放在心里，但他回去后，因为交不出钱来给老板，就被开除了，从此流落街头，成了乞丐。不久，他的眼睛就全瞎了。这时，他想起老和尚的话，就依言到山里找老和尚。老和尚是一位有神通的得道高僧，小孩被安排在寺院里住了下来。一天，小孩半夜起来上厕所，一个不小心，跌到厕所里淹死了。消息传开，老百姓们都认为，小孩做了好事，不但失业了，眼睛也瞎了，现在又掉到厕所里淹死了，这哪里是好心有好报？老和尚知道以后，就集合大众，说：“这个小孩子前世造下罪业，本来今生应该出生为癞痢头的穷苦小孩，下一世则是一个瞎子，再下一世又会受到掉进厕所淹死的果报。这本来应该是三世的罪业，但由于他今生布施的功德，这三世的罪业都集中一次受报。现在他已经苦报受尽，升天享乐去了。”
长乐先生：什么是轮回？我理解这个概念，不是简单地生了死，死了去投胎。它讲的是一种关联的作用。其实，一天中就有轮回。你上午帮朋友牵个线，做成一笔买卖，结果晚上朋友请你吃饭，你一天都很开心。又或者你早上偷懒，晚起了10分钟，就因为这10分钟，你没赶上公交，打车又堵车，到公司还是迟到了。结果你被老板批评，然后坏情绪又影响到工作效率，最后你出了大错，下班的时候很沮丧。不管是开心的一天，还是沮丧的一天，晚上睡去了，就当作死去了，第二天早上睁开眼睛，又是崭新的一天，又是新的开始。
星云大师：世间的一切成败得失、成住坏空，既不是鬼神所能操纵的，也不是权势所能左右的，而是掌握在自己手中的因果法则。佛教的精义在于明因识果，佛教的目的在于教化人心，所以，信仰佛教很好，明白因果的道理很好，奉行因果的法则更好。如果能在身、口、意三方面种成功的因，那么，就一定能结成功的果。基本的原则就是：像成功的人那样行为，像成功的人那样说话，像成功人那样思维。根本的一条就是：要和成功的人在一起学习、工作和生活，学习他们的思维方法，学习他们的语言方法，学习他们的行为方式。时间久了，形成了成功的生活习惯，就一定能成功。这是佛教的智慧。
长乐先生：纵观古今中外，许多人之所以能够成功，是因为紧紧跟在一位成功人士的后面。每个人的成功都不是侥幸得来的，都有其必然的理由。在这些理由中，很重要的一条就是：成功者有时会站在巨人的肩膀上，有一大批更为成功的人在帮助他。
比尔·盖茨之所以能够成功，也是因为他在创业初期遇上了一位名叫斯蒂文·扎布斯的成功人士的帮助。事实上，这样的例子还有很多。一个名叫汉斯的年轻人从哈佛大学毕业之后，进入一家企业做财务工作，但他更想做的是投资基金的经理人。为了调整状态，他出去旅行。在飞机上，汉斯看到邻座的先生正拿着一本投资基金方面的书，就与他攀谈起来，双方很自然地就转入了有关投资的话题。汉斯觉得特别开心，把自己的观点以及现在的职业与理想都告诉了这位先生。这位先生静静地听着，时间过得飞快，飞机很快到达了目的地。临别的时候，这位先生给了汉斯一张名片，并告诉汉斯，他欢迎汉斯随时给他打电话。出于礼貌，汉斯接下了那张名片，但并没有在意，毕竟对方只是个再普通不过的中年人。回到家里，汉斯在整理物品的时候发现了那张名片，仔细一看，大吃一惊，邻座的先生居然是著名的投资基金经理人！汉斯毫不犹豫，马上提上行李飞往纽约。一年之后，他成了一名优秀的投资基金经理人。
星云大师：佛光山开山40多年来，有的人只见到出家法师众多的“果”，却没有看到我们付出了多少辛苦培养僧才的“因缘”；有的人只见到在家信徒众多的“果”，却没有看到我们花了多少心思教育信徒培植“因缘”。四五十年来，我看到千万僧信和佛光山紧紧结合，大家一起成长，心中感到无限欣慰。但我也看到少部分人因为因缘不顺，为了一句话、一件事、一个脸色、一个神情，离弃宝贵的信仰，甚至倒行逆施、妄语谤法。上焉者懂得及时追悔，犹可挽救；下焉者一路错误到底，终至万劫不复的地步。所谓“失之毫厘，谬以千里”，吾人对世事因果岂可不明辨慎思？记得过去我由于年轻气盛，只知直心讲理，不知人情世故，每遇阻难当前，三思反省，才发觉自己在无意中伤害了别人。因此，我学习改变立场，改善关系，有了这个“因缘”，结“果”赢得了许多珍贵的友谊。
长乐先生：如果让我去给年轻人讲成功的捷径，那就是：不要放过你身边的每一个成功者。没有哪个人是随随便便成功的，每个成功的人肯定都有不同的人生胜解。如果你也想取得和他们一样的成功，那么，最快捷的办法就是走近这些成功人士，并主动结交他们，然后从他们身上学习经验、品质、精神，虚心听取他们的建议。不管你能收获多少有用的东西，但与成功者交往，你总会觉得豁然开朗、耳目一新。汉斯对成为投资基金经理人的执念让他充满了这方面的能量，如果他没有那种强烈的渴望，就不会和邻座的旅客说那么多相关领域的见解；如果他的见解很浅薄，我想这位著名的投资基金经理人也不会贸然给出名片。有句名言是这样说的：20岁靠体力赚钱，30岁靠脑力赚钱，40岁以后则靠交情赚钱。交情即是人脉，人脉是巨大的资源。我们所说的人脉，既可以是取得巨大成就的成功者，也可以是我们身边那些在各自领域有所成就的人。
星云大师：《楞严经》云：“因地不真，果招纡曲。”诚乃不虚之言也。我常对佛光山的弟子们说：“我们要用‘因果’的笔来记账，用正直的心来理财。”佛光山的账簿挂在墙上。信徒捐给佛光山的钱财，指定是用来出版杂志的，不会被挪用去购买香烛；指定是用来买水果供佛的，不会被挪用去购买饮食。因为佛光山的大众对信徒的每一分钱都能俯仰无愧，不错置因果。所谓“种如是因，得如是果”，想要身强体健，必须注重饮食、运动，培养良好的生活习惯；想要事业成功，必须精进勤奋、把握机会、分析市场趋势。
长乐先生：不能错乱因果，这一点特别重要。人如果真正深信某件事会发生，不管这件事是善是恶、是好是坏，它就一定会发生在这个人身上。比如，一个人深信积极的事一定会发生在自己身上，积极的事就一定会发生，这是一种强烈的心理暗示。由此看来，有好的信念是一种福，想成功，首先必须建立好的信念。
星云大师：我们遇事往往不去探究因果，因此我们会无明烦恼，甚至对因果产生怀疑，某甲布施行善，为什么如此贫穷？某乙为非作歹，为什么这么富有？其实，因果业报有现报、生报、后报；因果业网错综复杂，迟速不一，轻重有别，其间的“缘”很重要。成功之事亦然，一个人有才华固然是好“因”，但也要加上好“缘”，才能得到好的结“果”。追求成功的各位朋友不妨仔细回想一下自己的良因善缘，从那里去寻找成功的秘诀。
