本周学习的是帮助积累智慧资粮的七支行愿之请-转-法-轮,请佛住世,回向,及三事求加
一、请转-法-轮
1.修行意义:对法和法师尊重,保持对闻法的稀有难得之心;代一切众生请法,破除我执。
2.修行方法:
座上观修,无量佛陀菩提树下成等正觉时,无量的我长跪,殷勤代一切众生劝请说法;
座下实修,生活中各种方法请善知识说法。
3.
观察修:自己的生命里有对容易得到的不太容易珍惜,对花代价得到才会珍惜的串习。之前两年学法,就是因为进班容易,材料配套都是免费赠送的,还有义工服务。对学习用心程度不高,心行改变不大。后来,参加义工行,明白三级修学来之不易,是导师无限悲智的体现,是法的体现。对所有现有的修学环境,都是义工们的付出才有的。另外,自己通过做事,认识到做事的不易,现阶段,自己的能力只能用心做好一件事,按一条路去成长,但又看到现在因缘下,做事的义工少,走在前面发心的师兄们一个人有时要承担几个,还在传带帮,自己也要继续发心多分担,多了做事的时间,少了充裕的修学时间,对现有修学生起了更稀有的珍惜感恩之心,又促进了在修学上要不断提升真诚认真老实的程度,与法相应,提高修学修学能力,可以更好自利利他。
安住修:生起我要保持对法和法师的尊重、稀有难得之心,更好的与法相应,于法受益,可以点亮无量众生的心灯,让更多人可以加入三级修学,找到解脱烦恼痛苦的方法。
二、请佛住世
1.修行意义:以佛陀、善知识为榜样修学;对三宝生起希求与珍重之心
2.修行方法:佛陀入灭前,无量的我在无量的佛陀面前,祈请不要入灭,众生及世界需要佛陀说法;
3.观察修:自己虽然已经修学佛法,有三宝加持,远离了不少痛苦烦恼,但因无始轮回业力太重,病痛仍间隙性发作,带来痛苦。也看到身边的亲人因为无明,我执,不能正确从缘起的角度来对待和处理孩子犯的小错误,把错误放大,不接纳,而产生的对立痛苦,导致亲人之间互相伤害,所谓“好心办坏事”,由此,想到无数没有因缘接触佛法的人,都如这般生活在无明黑暗中,认识对佛法对我、对众生、对世界都很重要。
安住修:生起不仅要珍惜有佛、善知识住世的福报,还要代一切众生请求佛菩萨、善知识可以一直住世,说法传法。
三、回向
1.修行意义:把所修功德指向一个目标,帮助我们实现生命的最高价值;没有至高回向,很多功德就会成为人天小果,有漏之因。
2.修行方法:
座上,猛烈心回向众生。
座下,做事时发心利益一切众生,尽心去做。
3.观察修:若无至高回向,或轻顠顠回向,很多功德就成为人天小果。之前,虽然听闻轨道虽然学了完结时共作轨则,但对回向的意义理解一直没有透彻,虽然也回向,但是流于形式。现在,认识到回向没有力量,是因为目标不明确,利益众生的心不真切。所以,回向时没有能够成为无上菩提之因,很多成为人天福报,自己的心态好了,生活好过了,但缺少对他人、对众生、对世界的悲心,即使有,也是非常有限的。只有目标真切,才能做到猛烈回向,也是对目标资粮的积累与印定。同时,做事的圆满是做事心态和用心上的圆满,不要执著于结果的圆满,让做事真正成为修行。
安住修:生起猛烈之心回向给一切众生,让自己所做善行成为无上菩提之因。
四、三事求加
1.加持原理:众生在清净心层面与佛是一体;真诚祈求就是转化心态的过程
2.修行方法:观想皈依境、献上供养;三事求加。愿灭除一切不安住所修善所缘等一切颠倒心;愿安住所修善所缘正清净心;摧伏一切内外障难。
3.观察修:原来,没有认识到三事求加的意义,只是念念。现在,认识到自己有颠倒心,有各种内外障违缘,尤其是闻思法义时思惟容易散乱,影响闻法质量,效率不高,为了能有更多时间为大众服务,需要提高闻思效率,让每支修法都能在心行上达标,需要多次反复猛烈祈请。
安住修:我要每天定课后三事猛烈求加。
五、怎么做?
1.每天定课,随文入观,以十方三世一切诸佛菩萨为所缘境,结束后三事求加;
2.个人修学,每天听闻法义前,恭敬祈请法师讲法;
3.作为班长义工,组织班修,提醒学员提前10分钟上线,调整身心,安住,恭敬祈请共修分享,保持对法的恭敬;
4.作为修学、辅导义工,多方法提高师兄们学法的意乐,培养传灯意识,让三级修学利益无量众生。