学佛网法义，思维人生难得：得到人生的机会就像盲龟钻木孔那样难得。得到人身需要有善道之因，必须受持五戒十善。得到暇满人身是帮助我们成就最究竟利益的，所以我们要生起具足求受心要之念，应修四种法保持难得之心：一是认识必修法的原因，而是认识到能修行的条件，三是今生就要修，四是不但今生修，现在马上就修。四种法是帮助我们对治常见的错误习惯，让我们提起马上就要修行的心态。得到暇满人身还必须具备三个条件：持戒，布施和清净发心。要时刻认识暇满人身的殊胜。
通过本课学习，让我进一步理解了暇满人身的难得，就像一只盲龟正好钻进漂浮水面木头的一个小孔里一样，大部分的人都要堕恶趣。所以今生能有这个人身是多么不易，如果还不来好好修行，学习佛法，寻求解脱，那要经历多少劫才能脱离苦海呢？
心得：学习本课法义后，明白能得人身的艰难不易，人和动物相比，是在是太少太少了，只是大家没有去思考和观察现实。世界上的生灵都是在六道轮回，哪怕是一只蚂蚁或者是水里的一颗螺丝，说不定哪一天无常发生，我就可能变成其中之一，以前从没有思考过和认识到这也是轮回的一部分。原来大自然中所有具有生命的，都是和我们人一样，在六道中轮回。想想如果自己变成一只屎壳郎或者变成一条蛹，那是多么恶心和厌恶。但是一切皆有可能，因为所有的一切都是业所决定的。而业在我起心动念中就存在了，无时不刻在造业，每种业罪都会使我长劫沉沦。“业不作不得，业作不失”。业寄存在阿赖意识中，好可怕的事实，一颗种子随时都会发芽生长。但是业可以用忏悔来把它摧毁，不让它生根发芽。而忏悔只有暇满人身的人才能做到，唯有这个身份，才是忏悔、改过、修缮的最好机会。所以要珍惜和好好利用，正确利用这个暇满人身，要生起稀有、难得、激动地心来珍惜它，用她来修习佛法，破除业罪，改善生命，寻求解脱。要认识到一旦失去，就可能永远没有机会来学习佛法，没有机会寻求究竟的解脱，还要在六道中无尽地轮回。
世界是无常的，人是很无常的，而且是那么脆弱，一转眼可能就会消失。经历了那么多生死离别，如果再不能把握好当下，把希望寄托给明天，那么谁又能知道明天是什么样的？明天还能有这个人身来学习佛法吗？还能遇到善知识指导？还能有这么良好的修学环境？还会有这么多师兄一起共修吗？每个人的福德善因都不同，现在有这么好的条件和善因，一定要好好珍惜，通过修习止观，安住好自己的心行，通过认识暇满人身的意义和价值，珍惜好当下的机会，把握好修习佛法的机会。想要改变自己的心行，想要脱离六道轮回，一定要发起猛利需求之心，要把佛法落实到心行，要把自己内在的菩提之心激发出来，真正做到自利利他。
