学佛网这些善巧方法都是我多年来带领大众禅修的一些体验和心得，到时我会再跟大家讲。那为什么不事先讲呢？因为事先讲不会有印象，等我们全部的活动都结束了，你们都看过、体验过了，之后我再告诉你们，为什么我在那个时间点要用那种方式或某种方便，如此一来，你们就比较容易感受到其中的奥妙。
因此，各位若有兴趣，或有多余的时间，本身也有意愿，我们的禅法很需要更多的人去推动的，如果想知道怎样带领大众修行，我们有师资训练班，欢迎大家都来参加！
这次我回去后，会去参加禅学院的禅七，我还会特别为他们开课，先是讲解曹洞、临济的宗旨，再说明如何以曹洞、临济的方法来接引众生。师父虽然也运用这样的方法，但他较少引用经典的理论或一些语录，我们自己去看就比较难懂。
我希望能借由语录里记载的各宗宗旨和大德法师们的善巧作略，来为禅学院的学生说明义理上的根据，或是行法教诫的奥妙方便，使得他们从禅学院毕业后，不会只是一大堆经典义理文字摆在肚子里，而是真的能够善巧地运用出来。
这些内容也不是只针对禅学院的学生教导，所有参加师资训练班的菩萨也都会接受这方面的指导。所以这次的禅十，我自己把它定位为较高阶的共修，因此会和我在台湾带领的共修不大相同，会比较偏向于教理的发挥和语录的说明。语录的说明不是让各位去分别其中的对错是非，而是告诉各位，语录中的这位祖师，以某种方法接引众生时，其特殊的善巧。
各位有机会参加这次禅十，纵然你不是师资班的成员，可是听久了也多少能了解一些。中国台湾话叫做“闻香、闻香（台语，略闻一二之意）”，若能如此，也是非常好，因为很多的法你最初可能不认识，也不懂，可是慢慢地熏习久了之后，就会在自己本心里具足，很可能在一刹那间相应到了，很快就能得力！也就是说，经、教、行、证，是要合在一起的！
回到刚才那位菩萨说的，希望能有传统式督导的问题。一定会！你们看常闻法师，他愈来愈有模有样，愈来愈有那种威力、那种力量了！只是他还没有骂人，还没有用香板逼大家。如果要是我，我在禅堂里就会逼、会考！考各位在心性上是否有真正相应或有所突破。
会的！传统式的督导我们会做，就看常闻法师何时开始！最好他晚上就能来一下传统式的督导，然后我在后面“加油”，帮忙把火烧得旺一点！让你们粉身碎骨！
刚才那位菩萨还没问完，接下来还有：“温和平顺的经行止静，感觉不出参禅的力道，应如何改进？”的确，如果你掉在那片“静”里是不行的，这也是为什么法师要紧接着大问一句：“什么是佛？”其实有时更简短一点，甚至连这句都不需要，只要大喊一声：“问！”或“参！”，就能让大家马上进入那种状况。
有时候，如果文字多了一点儿，可能就会经过大脑的思索，也就没办法那样直接地撞击到我们的心。而参禅的力道，就是要能直接撞击到你的心里。突然一下，就这么打了出来，让你毫无准备，马上就直中你的要害，让你连一点儿抵抗的能力也没有，这就是祖师棒喝真正的效力！
为了断你所有的心思臆想，所以突然大喝一声“谁！”，把你吓得直发抖，让你突然间整个空掉了，或是突然大声“问！”，一下子把你的魂都不知打到哪去了，又或是大问“这是什么！”都是用音量很大的声音来吓喝你。尤其是要考功的时候，一定要走到那个人的面前，然后把眼睛睁得大大的，好像要吃掉他一样，答案要是不合，香板马上供养！
就是要如迅雷一般，让参禅者的意识无法继续进行，连一丝的害怕也不能生起！平常香板要打下来时，我们还会知道要害怕，那都已经是起心动念，已经落在分别心上了。所以是要快到连你的害怕都还没出来，就已经挨完香板了！
有些禅众会觉得很奇怪：“法师，你问我问题，我根本还没回答，你怎么香板就打下来了？”因为根本就不要你回答嘛！你可能会觉得：“不要我回答，为什么还要问我？”对！就是不要你回答，但还是要问你，这才是高明之处！因为所有答案，都是经由你的心痒痒索而来，绝对是错！不回答才是真正最好的回答！
但其实不回答也是挨香板，想要讲话也要挨香板，你讲出来也是挨香板，那到底该怎么办？当然一定有方法！我告诉各位，当你的心真正明白的时候，你一定会知道脱身之计，不会死在那里，你一定会活过来的！要大死一番，才能真正大活！你没有经过大死，就只能引颈等死，只能“要砍就给你砍吧！”，真的是如此！
接下来这位提到：“法师，感谢你的慈悲，连着两天挨香棍。”喔！“棍”吗？好像没有那么严重！我的只是“板”而已！我告诉各位，以前真的是“棍”。早期的老和尚都是用他们的拐杖打人，当你去问他们问题时，可能没头没脑就是三十大棒打下来。临济祖师就是这么出来的！所以打了几十棒后就能开悟！
他说：“第一棒打的有点错愕，第二棒下来时，就自问：法师是打谁？”嗯，不错！这个人有点善根！被打第二棒时，还能问自己：到底是谁被打啊？接着他又说：“学佛之路遥远，愿师兄姐大家互相鼓励，向前迈进”。这不是在问问题，是在向我们大家祝福耶！很好！
我说过，不要在棒上起分别心。用棒子打你们，不是像平剧里演的“棒打无情郎”。这个棒子绝对没有处罚的意思，只是一种教略的方便，因此不要在其中起心动念。这样的教略，就好像现在要各位念佛一样，念佛是一种修行的方法，棒与喝，也只是一种方法而已。
有一位菩萨这样写：“用得不到，愿常学习，感恩感恩！”。用得不到？这“用得不到”是什么意思啊？他还要我参耶！用了，还得不到，高明！就是用了以后要知道放下，不错，这就是禅的精髓！用，要得不到；得不到时，要用；这就是禅法。所以字虽然很少，可是不错！那么，他感恩，我也感恩！
都讲完了，这样都没问题了吧？好，如果没问题，我们就利用时间，马上来忏摩。大家先把自己的脚按摩按摩，我们请法师们在左右两边举腔。左边的禅众先唱第一句，唱完后拜下，换右边的禅众唱，同样唱第一句，唱完后也同样拜下。然后再换左边的禅众唱下一句。应该大家都知道吧？好。
