标签：佛语

2020-06-08学佛网阅读(623)评论(0)

杭州这个地方，实堪称为佛地，因为那边寺庙之多，约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了。 最近越风社要出关于西湖的增刊，由黄居士来函，要我作一篇《西湖与佛教之因缘》，我觉得这个题目的范围太广泛了，而且又无参考书在手，于短期间内是不能作成的。 所以...

2020-06-08学佛网阅读(875)评论(0)

一 原来佛法之目的是求觉悟，本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前，必有许多途径。而在此途径上，自不妨有种种宗派之不同也。 佛法在印度古代时，小乘有各种部执，大乘虽亦分“空”、“有”二派，但未别立许多门户。 吾国自东汉以后，除将印度所传来...

2020-06-08学佛网阅读(882)评论(0)

岁次壬申十二月，厦门妙释寺念佛会请余讲演，录写此稿。于时了识律师卧病不起，日夜愁苦。见此讲稿，悲欣交集，遂放下身心，屏弃医药，努力念佛。并扶病起，礼大悲忏，吭声唱诵，长跽经时，勇猛精进，超胜常人。见者闻者，靡不为之惊喜赞叹，谓感动之力有如是...

2020-06-08学佛网阅读(1.36K)评论(0)

佛教传入中国，已有一千九百多年的历史，所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗，影响佛教，佛教也影响了中国文化习俗，佛教已成为我们自己的佛教。但佛教是来于印度，印度的文化特色，有些是中国人所不易明了的，受了中国习俗的影响，有些是不合佛...

2020-06-05学佛网阅读(1.09K)评论(0)

吾人无始来，未觉因生迷。心趣外驰逐，攀缘尘境系。 痴妄造因缘，心生颠倒故。贪嗔痴烦恼，发于身口意。 作诸有漏业，因果无止息。流转无尽海，永沦于六趣。 莫可再错转，觉昨非今是。当以大慧剑，斩断生死路。 显密诸宗派，皆重临终事。世人虽哀悲，其实...

2020-06-05学佛网阅读(905)评论(0)

若是要火葬，寒热观因缘。当在七日外，多有回阳者。 两三日火葬，危险且残忍。 藏传佛教建议，七天之内，不要动亡者的身体。除了不希望给死者的神识带来痛苦之外，还有另外一个原因——历史上曾经出现过许多七天之后复活了的人。所以说，如果你的亲人没什么...

2020-06-05学佛网阅读(8.87K)评论(0)

洗澡或换衣，或移寝别处，此为大屠杀，亲人当自律。 若是动肢体，如受拗折苦。痛则嗔心起，多堕毒虫物。 任彼顺势卧，不可稍违意。不生悲哭相，不号不流涕。 悲哭生情爱，佛念便息矣。识随爱牵去，生生又世世。 若人欲断气，宜三班同念。直至气断后，分班...

2020-06-05学佛网阅读(4.46K)评论(0)

病者宜清醒，再三嘱亲属：本人信弥陀，或信某菩萨， 或信奶格玛，或信某上师，受益已良多，请勿障吾路。 你若有孝心，助我到净土。享受清净乐，自在无来去。 当知断气时，如活龟脱壳。你若为我好，定要遂吾意。 当我危重时，不可动吾体，不可更换衣，更不...

2020-06-05学佛网阅读(7.72K)评论(0)

更当问病人，有无未竟事。以免后牵挂，执著障解脱。 更劝病中人，放下诸缘虑。我今将往生，远离世间富， 眷属诸尘缘，皆为障祸蔽。不生系恋心，真性本无死。 今若不念佛，将堕随业力。交代清楚后，至诚祈佛力。 当购念佛机，病中时时听。静听更默念，耳根...

2020-06-05学佛网阅读(1.33K)评论(0)

按照佛教的说法，遭受病苦的原因有三种：一种是四大不调；一种是恶鬼、宿世的冤亲债主来讨债；还有一种就是恶缘所迫。这时候，你也许会感到苦恼万状，变得紧张、急躁、易怒，难以自控。有的人在这种状态下，会不由自主地将负面情绪发泄到最亲近的人身上，甚至...