标签：信佛

2020-06-08学佛网阅读(832)评论(0)

     凡夫与圣者最大的区别在于，一个内心只有保护自我，而另一个是内心全部都是装着众生，宁可舍掉自己唯一的生命，也不舍弃众生，与众生快乐拔众生痛苦是菩萨的唯一使命。我们之所以轮回三有，不得自在解脱，原来是这个自我在内心作怪，根本原因找到了...

2020-06-08学佛网阅读(831)评论(0)

修学的核心是进一步说明方便与慧，缺一不可，随学一分，不能成佛。只学智慧不学方便，那我只能断除烦恼却不会利益一切众生；而只学方便不学智慧，我只能行人天善道，无法究竟的利益众生，自己也没有解脱的能力，只好继续轮回，至于成佛就更不用说了。所以方便...

2020-06-05学佛网阅读(1.18K)评论(0)

病苦交煎时，或为恶鬼缠，苦恼万状时，或为恶缘逼； 慈心伏冤家，调柔勿忧惧。倚仗佛之力，圣雄大无畏。 诸相勿理睬，精进专注力。冤仇无所依，遂归于无迹。 念佛到临终，香乐盈满室，自预知时至，使人有准备。 临终无病苦，心亦不颠倒，如入甚深禅，有乐...

2020-06-05学佛网阅读(2.54K)评论(0)

不同的教派有不同的修行法门，持咒的内容也会有所不同。比如，净土宗念诵“阿弥陀佛”，有些人持大悲咒；香巴噶举的行者则念诵“奶格玛千诺”，意思是“奶格玛请加持我，奶格玛请眷顾我”；其他教派的行者也有他们的念诵方法和内容。但无论持什么样的咒语、无...

2020-06-05学佛网阅读(832)评论(0)

如果你还没有遇到自己的老师，但又希望能找到一种合适的方法，控制、调整好自己那颗不服管束的心，让浸泡在浮躁与烦恼之中的心灵，能够得到片刻的宁静，感受到一种无伪的快乐，那么你可以通过诵经、守戒和行善的方式来修炼自己的心灵，也就是我们所说的修行。...

2020-06-04学佛网阅读(771)评论(2)

人皆需自救，他人难可依。生死是大事，不应虚中度。 佛事亦超荐，多有门面者。生前靠自修，死后亲人助。 生死是人生中最大的事，没有比生死更重要的。生，就是活的过程、活的意义、活的目的、活的价值；死，就是如何实现最后的谢幕。这两者都非常重要，很难...

2020-06-04学佛网阅读(965)评论(0)

中阴有多种，一生死中阴，四大收摄时，显死有光明， 二光相融合，得究竟解脱。错过此良机，入轮涅槃中阴。 由于生前业，出现意生身。更因熏修力，种种境象生。 借由惯修力，而成就报身。世间之中阴，实为业力熏。 妄心生大波，八面起狂风。魂如风中絮，难...

2020-06-04学佛网阅读(784)评论(0)

行者在生前，摒弃诸掉举，精进复精进，修习大手印。 当在生死隙，证大印成就，得无上菩提，证得究竟果。 果光明是子母光明会的产物。当你修无上瑜伽证得大成就时，你所修的子光明就能和根本母光明完全契合了，融为一体，无此无彼，你就会证得密乘金刚持地。...

2020-06-03学佛网阅读(548)评论(0)

世界上一切事物的产生——包括生命——都是有条件的现象，现象不是永恒的，而是变化的，变化被称之为“空”、“无常”、“无我”。“空”承认现象的存在，但同时它也指出，这个现象是一种因缘化现，因缘聚合，是暂时的，不是永恒不变的。“空”承认现象的妙有...

2020-06-01学佛网阅读(710)评论(0)

有人问我，你曾在《光明大手印：实修心髓》一书中提到过一句话：“那种体验，直接反映在我的行为和生活方式上，从而赋予了它真正的意义。”那“真正的意义”，是什么意义呢？我对他说，每个人的意义不同，你的感悟便是你的意义，你又何必问我？每个人的意义是...