学佛网问：善与恶的对决，常常是“恶”胜，因为“恶”习惯牺牲别人，“善”习惯牺牲。可这样的循环往复，岂非善的力量越来越弱，恶的力量越来越强？
答：善与恶来自于我们每个人的内心。如果多数人都是善念少恶念多，那么外在的大环境就会表现为恶性循环。
佛经中说，末法时代的南瞻部洲是善少恶多之地，这里的众生福报浅薄，行善的机缘少，造恶的方便多，因果所感，生存环境便越来越恶劣，受用资源越来越贫乏，众生的样子也变得丑陋，疾病、战争、灾难蔓延……在这样一个世界里断恶行善、自觉觉他有多难！
释迦牟尼佛往昔在因地修行时，发愿将来到南瞻部洲度化众生，他的道友们得知后都哭了，既是为他的勇气和慈悲感动，又是心疼他将要经历难以想象的艰难。
然而，唯有善能对治恶，正如唯有光明能驱散黑暗。在南瞻部洲行善、持戒，正因为难，一旦做到，解脱烦恼和痛苦的力量也就越大。
问：佛教中常说的“五浊恶世”是什么意思？
答：浊，就是污浊。五浊指命浊、劫浊、烦恼浊、见浊、众生浊。命浊是说寿命衰败，人的寿命越来越短。佛经上说，劫初时，人寿万岁，后来由于烦恼丛生，杀业日重，人寿便逐渐缩短，到现在人寿不到百岁，以后还会越来越短。
劫浊，享用衰败。生存环境恶化，水、空气、土壤污染严重，食物越来越没有营养和精华，衣食住行越来越低劣和有害身心。
烦恼浊，在家人的善法衰败。个人修养丧失，社会道德下滑，善恶不分，基本的良善观念越来越薄弱。
见浊，出家人修持的善法衰败，见地颠倒。能够理解和传讲佛法的人、认真学习和思考佛法的人越来越少，实修被摈弃，热衷于空谈。众生浊，众生的身体衰败。形貌丑陋，恶臭随身，各种各样的疾病层出不穷。
