学佛网不一样的解读和感悟从新读了这一课和上周相比有了不一样的解读和感悟。
一直以来，我的很大的一个烦恼就是，自己的心时常不够稳定。有的时候，很难有片刻的闲暇，总想让自己忙忙碌碌才能让生活变得充实，不断的去寻找尝试新的活动，项目，不断的想去新的地方去冒险探索。一方面是想不断的提高，拓宽自己的视野，另一方面是因为自己的心已经形成了习惯，需要不断的新鲜刺激才不会感到无聊。刚来的时候尤其剧烈，我会每周都离开，每个月都离开。这个习惯或许和自己常年漂泊的经历有关，这么多年从来没有一个真正稳定的归宿感，让自己感觉到踏实的地点。 及时尝试让自己的心可以稳定一段时间，也会被某一场旅行或者时间打破平静。我也因此经常发现自己在，时而烦恼，时而欢乐，时而痛苦，时而狂喜的情绪中变化，又茫然不知所措。
通过对这一课的学习我越来越能意识到产生这样状态的原因。
法师说 给生命带来痛苦的是无知， 因为对自己，和世界不够了解，缺乏智慧，无法对世界和人生形成正确的认识，从而黑白颠倒。也因为凡夫不能把握自己的心念和执着， 时常在烦恼和痛苦中不断流转，轮回。 是因为自己对心性的不了解， 总把念头，情绪这些瞬间变化，因为因缘和合而显现的事物当做是真实存在的我，并占据整个心灵。 它们在外境的变化中，不断的显现，而自己的心也随之不断的流转，从未停息过。
上个周末，在尝试让自己的心静下来的时候，我看到了念头在瞬间的起起伏伏。如果还是在自己的散乱和无知中，就很容易就被念头卷入其中。法师说因为无知，我们还会进一步产生执着。 遍计所执，就是对一切事物加以不正确的分别，在这些虚妄和分别的基础上产生执着。
那一次的静心尝试让我看到了烦恼的产生，并随着我执的分别念，对这个念头越来越执着，最后完全被这个念头所控制，陷入很大的烦恼中。
这个念头是因一个电视居中的一个场景而引起，让我想到了之前和前男友之前的生活状态， 想到我们那时说过，做过的事情，联想到当时感受到的痛苦，到后来导致分手，再到现在因为分手，自己要面临的一些棘手的事情， 而产生的害怕的情绪。总想着是不是如果当初某个环节要是发生改变，或许不会导致分手，不分手或许我也不用面临这样的棘手状况。
在观察这个烦恼的缘起时，我意识到了自己因为无视因缘和合的分别念，而产生的错误的执着。 认为有一个可以主宰一切的我，而这个“我”似乎让这一切发生，或许这个“我”也可以逆转这一切。
法师说一切事物无不是缘起的的，我们能看到只是众缘和合下的显现，并没有任何一个固定不变的自体。在当时我和前男友的状态无不是众缘和合而成，我们所在的环境，收到得到教育，接触过的人，当时的心态，加上自己无始劫以来一直就有的贪嗔痴烦恼，等等等这些众缘都聚合的情况下，产生了果的显现，是不受到“我”的控制的。这个有主宰欲望的“我”并不想失去它的优越感和控制欲，不断在和这些显现对抗，有个对抗和嗔恨，纵而产生了烦恼。
想到这里，我能够感受的自己的烦恼一下子消散，也是我第一次明显感受到缘起性空法的圣妙。也让我看到自己生命中大部分的烦恼都是这样产生的，因为自己相续中的嗔恨的种子比较强烈，经常会和因缘和合的显现产生对抗，自己之前一度有过消极厌世的态度，自己一贯的逃避的心态，不满足的状态等等，无不是源于相续中嗔心的种子。
虽然，空性法门是如此的深奥，自己或许也没有完全可以真正如理如法的去思维空性，但是，及时只是这么一点点作用，也让我有这么大的收获，我顿时升起了极大的信心，更像接下来认真的去学习，修行。 法师说，烦恼和菩提仅在著境和离境一念之差，住相就是烦恼，不着相就是菩提。 而缘起性空智慧就是打开不着相的钥匙。我很感恩自己能在这个机缘，在自己烦恼升起的当下，在学院学习到，导师开示的如此殊胜深奥，又能让我们感受到利益的法门，让这个智慧的法门在我的相续中种下了一个小小的种子。
感恩法师的慈悲与智慧，也感恩师兄们共同创造的这个课堂，大家精进修学的态度，相互帮助的无我利他的精神，也我自己这科一直不稳定的心渐渐沉淀下来，让我也有一个可以栖息的港湾。感恩。
