学佛网无论你做什么好事，假如缺乏欢喜心的话，真的没有功德。即使你的世界造成像皇宫那样，住在里面的人都可能感觉像地狱，这是必然之理。
我们在人生中不停地追求，又不停地舍弃，而我们到底要追求什么？大多数人追求世间的快乐，这没有错。我们坐得舒服就不想动了，稍微不舒服就会动一下；安静的时候感觉很舒服，我们就选择安静。追求快乐是生命的本能。
但是由于迷失的缘故，我们不了解因果，我们所追求的、所认为的那个快乐，可能存在着很大的隐患。事实上我们所追 求的财、色、名、食、睡这“五欲”，和色、声、香、味、触、法这“六尘”，表面上看可以带来快乐，但背后蕴含了无尽的痛苦。
这些痛苦其实并不是财、色、名、食、睡给你带来的，而是你内心认为有财、有色是快乐的，这个认识是迷失的心态，这个心态会给你带来痛苦。
钱财本身不会给你带来痛苦或快乐，如果你有智慧善用钱财，钱财就给你带来快乐；如果你没有智慧不善用钱财，它就给你带来痛苦——关键还是在于你的心。
所以我们要看到，我们追求外在的那些境界，以为拥有就会快乐，其实错了。内心中真正快乐与否，是看你所拥有的能给你的生命、人生，乃至国家和社会带来正面的影响还是负面的影响。
如果你生病了，你拿钱去买药，把病治好了，这个钱给你带来的是快乐，因为它消除了你的病苦；反之，你拿钱去赌博输完了，然后病更严重了，同样的钱财，带来的却是更大的痛苦。
我们一定要知道，山河大地等外在世界是自己的德行感召来的，是自己的依报和受用，是生命所蕴含的功德的一种展现。你在娑婆世界有受人尊重的地位，或者有非常好的性情、家庭和工作，大家能够尊重你，这是自己的功德、内在的智慧、能力和业力感召来的。
外在的善事，如果你没有用一颗善良的心去做，即使你也付出了同样的努力，这件善事的结果不一定是快乐的。
做善事要以欢喜快乐的心为基础，这样才有功德。哪怕拿一束花供佛，或者是递一杯水给别人，都要有欢喜心才有功德，有欢喜心才会真正有福。
无论你做什么好事，假如内心没有智慧，缺乏定力，缺乏欢喜心的话，真的没有功德。即使你的世界造成像皇宫那样，住在里面的人都可能感觉像地狱，这是必然之理。
