学佛网众生是有灵性的，救众生，众生也会感恩。只要有好心，一定会有好报，只是时间、因缘还没有成熟，所谓“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到，时间一到，一定有报”。
很多人说佛教是哲学，其实确切地说，佛教没有一句话是属于哲学的内容。可以说，佛教是人文科学。人文科学有很强的实用性，它的运作是有规律可循的。
佛陀对于如何尊重生命，有一整套可实践的理论。这套理论分成三个部分。
第一部分，尊重生命从不杀生开始，不杀生就是受持“不杀戒”。既然尊重生命，所以不要让任何一个众生受苦，这是第一部分。
第二部分，不但不杀，我们还不能吃它们的肉，吃素是尊重生命的第二个阶段。为了尊重有情生命，我们不忍心吃它们的肉，或者说我们抗议别人去杀，三净肉也是有众生被杀的，所以为了抗议别人去杀，我们就吃素。
第三个阶段是放生，这是最了不起的，我们不但不杀，不但不吃，还积极地把生命解救了。不杀和不吃这是消极的态度，我们管好自己，跟众生不结恶缘；放生是和众生结善缘，这是一种积极向上的态度。
有一位老和尚，晚上听到厨房里面“哐啷哐啷”响得很厉害，他跑过去一看，一只狐狸掉到油缸里了。油缸四边沾满了油，很滑，这只狐狸怎么爬也爬不出去。老和尚很慈悲，拿一块板把狐狸救出来，狐狸就跑掉了。
几年后的一天夜里，老和尚在呼呼大睡，门被撞得非常响，把他吵醒了，他跑出去开门，原来是被他救的那只狐狸在撞门。随即他发现，原来是寺庙着火，烧起来了，他就赶紧去扑火，结果及时将火扑灭，寺庙被保存下来了。
众生是有灵性的，救众生，众生也会感恩。只是有些人傻，不懂得感恩，但是这不意味着救他是白救了。我们布施给乞丐是有功德的，即使他在背后骂你，你也不要说：“哎呀， 好心反被当作驴肝肺，好心不得好报！”只要有好心，一定会有好报，只是时间、因缘还没有成熟，所谓“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到，时间一到，一定有报”。
