学佛网信仰是生命的灯塔
本期阅读内容《当代宗教信仰问题的思考》。在我们的人生中，信仰意味着什么？能为我们带来什么？在信仰缺失的时代，人们或是在信仰的真空中失去重心，或是在信仰的探索中彷徨迷茫，信仰的探索又该遵循什么标准？ 如何解决这些问题，导师依次第从以下五方面进行了解答：1、信仰与人生；2、正信、迷信与邪信；3、信仰与理性、科学；4、宗教与社会进步；5、信仰现象的分析。综上所述，信仰早迟都会是我们每个人人生必不可少的重要组成部分，但这个信仰必须是依正见建立的正信，并身体力行地去实修实证，在正见的指引下，辅以出离心和菩提心，让信仰不断得到巩固、深化和升华，持续地指导人生，才能更智慧和乐地生活，最终实现圆满解脱的幸福人生。
联想到自己，从小就有一个问题始终萦绕在我脑海中“生命的意义是什么？”所以总是在追逐所谓的有意义的人生。大众认可的人事物，我就认为是有意义的，不知疲倦地去追逐，可获得之后的喜悦并不能持久，马上又有下一个去追逐。渐渐的，事情却并没有按照我最初的设想发展，越来越多的求而不得，内心压力极大，迷茫而飘荡不定，与最初的方向渐行渐远，就开始反问自己：追逐这样的人事物值得吗？追逐大众认可追捧的事情是对的吗？ 内心的不安定导致在无常变化的世事中总是惶惶不安，像一个空心人，人前就像打了鸡血，人后偷偷舔舐伤口，总是不断问自己：“做对了吗？”“做错了吗？”随波逐流的结果只会让自己的人生没了方向，更不要说目的地在哪里了。一向以为自己是一个好人善人，古道热肠，为朋友可以两肋插刀，有全局观，处处替人着想。可依然有人不认可我，明明是替他着想，他却一点不领情，好心当做驴肝肺。如果说我的善恶标准有失偏颇，那真正的标准在哪儿？我为什么要活在别人的评判中？
那真正的我又是什么样的？越活越累，越活越困惑。渐渐迷失自我，痛苦难言，郁郁寡欢，严重失眠，朋友关心，问我怎么了，我却如鲠在喉不法言说，只有不停地流眼泪，哭着说：“我把自己丢了。” 那么我究竟是谁？ 四处攀缘却并没有找到自己想要的答案。转折点是近年来科学家多次探测到引力波信号，从而论证了爱因斯坦100多年前对引力波的预言，而佛教经典却在2500年就有此阐述。作为坚定唯物主义者都我从量子力学到灵性科学，再到宗教著述，逐渐改变以往的偏见，原来宗教不是迷信，不是没文化的老头老太太的烧香拜佛，不是虚无缥缈的神、上帝、佛、菩萨主宰我们的人生，不是无欲无求消极避世…… 深入了解佛教经典，才发现这部百科全书里应有尽有，能够解答人类永恒的问题，包括了人们关注的生从何来、死往何去、自我和人生价值的认识，还包括心灵关怀和烦恼的解脱。传世至少2500年的佛教，有我们每个人做人基本准则的开示、有是非善恶的标准、有完善道德的途径，让我们做事做人有标准可依，有方向可循。并且阐述了宇宙的真相和生命的实相，让我们能够拨开迷雾，去伪留真，看清事物的本质，才不会在虚妄的事情上执着己见，做无用功。有了佛教信仰，彷佛为我指明了人生的方向，在迷茫困惑无明的黑暗中为我照亮前行的道路。
有了理论的指引，关键还要依教奉行。反思自己以前所谓“为了他人好”的良善之举，其实还是希望得到对方的认可，得到家人朋友的欣赏，事事听我的，获得同事领导的赞许，最终完成自己的业绩，仿佛这样才是自己的人生价值，其实是带有目的性的，在这样功利心的驱使下，给他人造成了很大压力，感觉在受我的控制，让别人心生烦恼。我现在于事事中，时常观照自己的心念，让别人不愉快或看见不顺眼的事物，一定是我哪里没做对，对照五戒十善来检验自己，及时觉察及时改正。慢慢的，身边看不惯的事情越来越少，心态越来越平和，几个比较亲近朋友都说我没有以前那么犀利和强势了，也不再坚持己见，更好相处。我说呢，怎么最近事事顺意，好事接踵而来，时时刻刻都感到喜悦，尤其是一点点在剥离那个“不良”的我。
路在脚下，目标在远方，有佛法的引导，我将秉持真诚认真老实的态度，八步骤三种禅修的修学方法，修正邪知邪见、修正不良言行，安住在正知正见中，逐步完成生命品质的转变，并逐渐体证烦恼障净智所行真实和所知障净智所行真实。
