学佛网“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸”。这是晩课诵中的一首普贤警策语，它告诉我们，这一天已经过去了，生命也随之减少一天，就像逐渐干涸的水流中的鱼一样，水越来越少，还有什么快乐可言呢？所以我们应当如火已烧到眉毛上一般，紧迫地精进修行吧！时时观照无常无处不在，切勿懈怠，懒惰，放逸啊！
末学的日常功课，就是随众共修，念佛诵经。不知不觉，虚度了二十八个春秋，生活过得非常茫然，没有方向目标。時光一去不复返，唯有把握当下。自从进入“修学”这套适合当今所有学人的修学方法，体会到这套方法正确、目标明确、次第清晰的修学体系，才是末学真正渴望已久和最想要的。如今，懂得了掌握时间，从早到晚，念念是善法，分分秒秒熏习善法。自私自利的念头减少了，时时刻刻融入导师的法音之中，屏除了妄想，减轻了烦恼，孜孜不倦，吮吸佛法的乳酪。在《信仰与人生》中，导师开示了信仰与道德建设、信仰与精神建设、信仰与超然心态、信仰与慈悲大爱、信仰与生死归宿、信仰与找回自己六个方面，阐述了信仰对人生的意义，分析了人从出生到往生这个历程中遇到的所有人生问题，并引导我们如何通过学习佛法智慧建立正确认识，面对这些问题，并解决这些问题。
以上这些方方面面，都体现了佛法智慧重要的价值和作用，特别是对中国传统文化，书法与绘画意境的理解，相比之前更深入了。之前只是单纯地从技术层面理解，现在知道了，学习传统文化，要从修炼自己的心境入手，才能提高作品的意境，同時也不离佛法的智慧。儒家推崇的有德君子，就是作为道德标杆的存在，践行“仁义礼智信”五常，自省、克己、慎独、宽人等素养。追溯周朝有八百年历史，它推崇五常五伦落实在生活、学习、工作中，所以社会形成和谐、安定、兴盛，民风纯善，人民处于祥和之中。再覌唐朝唐太宗，信仰佛教，任命玄奘大师在大慈恩寺译经和藏经，为我国留下丰富宝藏和卓越遣产，他当朝時极力推崇佛教，得到支持和辅佐，成为当時举世闻名的盛世。
导师说：在茫茫宇宙中，人的生命是非常短暂的，今生只是生命历程中的一个片段，好比一片汪洋大海中的一朵小浪花而已。因此，我更要高度审视人生的意义，深入佛法，通过闻思修，树立正知正见，认识生命真相，并开发本具的智慧，才能去解决这些永恒的问题。更重要的是，要学习佛陀那种不畏艰辛，勇猛坚定，永不气馁地追求真理的精神，以走向觉醒为己任，才不辜负这暇满的人身来这世间走一趟。那就要从心行入手不断地认真修学佛法，来改变自我，营造良好的心态，完善人格和高尚生命品质，成就像佛菩萨那样完美的自己。
