
成为佛陀
不可与背离佛法之人为伍。不可任自牵引走向爱执的道路。若修习者未能超越时间的边障,他仍为二元思维所捕。 ——《爱欲网经》偈二十三 此经专注于阐述情欲和性欲,然而它的教义同样适用于对权力、名誉、金钱、美食和性的欲望。我们明知食用某种食物会导致消...
不可与背离佛法之人为伍。不可任自牵引走向爱执的道路。若修习者未能超越时间的边障,他仍为二元思维所捕。 ——《爱欲网经》偈二十三 此经专注于阐述情欲和性欲,然而它的教义同样适用于对权力、名誉、金钱、美食和性的欲望。我们明知食用某种食物会导致消...
通晓佛陀的教义,我们照见并理解事物的真如实相而不为所捕。 ——《爱欲网经》偈二十四 理解自己的痛苦,你就更能感同他人的苦受。理解是一份馈赠。受纳这一馈赠的人,或许因此感到自己有生以来第一次被人理解。理解是爱的别名,如果不能理解,你也就失去了...
心意放纵淫佚的行为上,欲爱之木便破土而出,迅疾吐芽。爱欲所缘在身体内部遍布生长愈加炽烈繁盛,心意因此散乱。那些追逐爱欲的尘世之人,恰如为了贪求各种果实在林中不断跳跃的猿猴。 ——《爱欲网经》偈一 绑缚自我于爱欲的罗网之中,抑或躲藏于它的遮盖...
艰辛的寻法之路 没想到这一生还有机缘进入师傅的平台学法,这是种了多少辈子的善因得到的善果。无明的世界是多么的混乱,多么的迷惘。哪怕是现在回想起来,心中也还是有一丝隐痛。为什么说是一丝,并不是痛苦太浅。而是现在在高僧的指导下修学,心里无限光明...
找别人的问题,就会痛苦;找自己的问题,就会幸福 在寺院里,也并没有什么格外特殊的教育,就是大家都心平气和地做事情,都在找自己的问题,找自己内心的毛病,调伏自己的烦恼。通过做事慢慢来认识到,有问题都是自己的,而不是别人的。 一位叫小斌的少年,...
“应该是什么”和“事实是什么”是不同的 缺乏缘起观,人就很容易在不可能、不切合实际或者没有意义的问题上浪费时间,而对现实中真正急需解决的问题却视而不见。 有一位小和尚陪同师父外出办事,在饭馆吃饭的时候,跟服务员说,我们吃素,不放葱蒜。结果菜...
事事以自我为中心,必然活得苦上加苦 在生活中,一个以自我为中心的人,虽然想尽办法来爱自己,但在在处处都会给自己带来诸多不顺和违缘;相反,一个豁达和宽容的人,爱别人胜过爱自己的人,生活中的快乐一定多于痛苦。诚如经论里讲的“爱自即成众苦因,爱他...
做好事到底有没有好报 如果人不懂得因果,没有长远的智慧,往往会被当下一时的福报迷惑,不自觉地放纵自己,种下恶因;不久后福报烟消云散,恶报现前。 在世间,非常多的人都有这样的困惑:善有善报,恶有恶报;做好事有好报,做恶事有恶报。但是,从古到今...
别人做错事了,到底要不要批评 在世间合作做事的过程中,我们并非不能批评他人,而是要把握说话的心态。是抱着幸灾乐祸、背后告状、反感抱怨、保护自我之心去反映情况,还是从大局出发,为利益团体、利益对方而说?这是我们要仔细检点内心的地方。 有一天,...
为什么要不覆己过:有覆藏心的人,内心很辛苦 覆藏己过的人,内心就很辛苦。那些过失就成为心灵的负担和系缚,死死地捆绑着自己,甚至于需要用更多的错误去覆藏之前的过失。 佛学里有个专用的词,叫覆藏心,就是把自己的缺点悄悄藏起来,把那些不阳光的想法...