标签：因果

2020-03-15学佛网阅读(714)评论(0)

很多时候，我们说放下了，其实并没有真的放下，我们只是假装很幸福，然后在寂静的角落里孤独地抚摸伤痕。我们执着什么，往往就会被什么所骗所烦恼而痛苦。我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓...

2020-03-15学佛网阅读(633)评论(0)

当内心没有太多烦恼 我们所处的世界是我们内心的映射。我们的感受不离贪嗔痴，所以我们的世界叫娑婆世界，一个不离忧恼和缺憾的世界。感受，决定了我们处于怎样的世界中。 现在的人们知识丰富，头脑聪明，但常常缺少真正的善良。聪明才智经常是用在破坏性的...

2020-03-15学佛网阅读(1.24K)评论(0)

百字明：一切善逝的智慧精华 《金刚萨埵修法·如意宝珠》简单易行，法王如意宝在仪轨的末尾特别写道：学显宗、密宗及未灌顶者都可以修。有条件的人还可以进一步修金刚萨埵百字明。 《无垢忏悔续》云：“百字明是一切善逝的智慧精华，能净除所有失戒与分别念...

2020-03-15学佛网阅读(865)评论(0)

明观福田：念佛念净土 具体来讲，明观福田就是观想阿弥陀佛和极乐净土。 为引导根机不同的众生，阿弥陀佛显现了不同的形象。我们可以观想阿弥陀佛的站像，也可以观想坐像，可以观想单独的阿弥陀佛，也可以观想西方三圣：阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，...

2020-03-14学佛网阅读(697)评论(0)

平等：众生平等，才是真正的平等 众生以各自的业力而显现不同的生命形态，佛经上说，有胎生、卵生、湿生、化生等,形态各异，而同样是有情，所谓有情，就是有能力感受苦乐的一条条性命。轮回六道中的所有众生，上至天界，下到地狱，以及这之间的阿修罗、人、...

2020-03-14学佛网阅读(1.57K)评论(0)

世间万物万象，皆相依相待而存在 前文中讲到自有生命便有苦，这个生命指的是处于条件局限中的生命，以忧患为本质，与苦不分离。然而要知道，心的本然状态是超越痛苦的，只因为我们错误的见地、错误的行为让生命显现出种种局限性，才感受到忧苦缺憾。 我们被...

2020-03-14学佛网阅读(618)评论(0)

苦，源自烦恼和业 既然大家都目标明确，为了安乐，何以还是有很多人成心要受苦一样，眼睁睁直奔一个个痛苦而去呢？ 佛陀初转法轮主要讲的就是这个问题。因为人们误把痛苦当成快乐，跟在痛苦后面追，还以为是在追快乐。其次，人们不知道怎样才能真正远离痛苦...

2020-03-14学佛网阅读(951)评论(0)

“人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。” “一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。” 大乘佛教只讲报恩，不讲报怨。一般人做不到的话，也应尽量少一点报怨，多一点报恩。 他人若对自己有恩惠，要时时想着“滴水之恩，当涌泉相报...

2020-03-14学佛网阅读(594)评论(0)

最近有一个思考，就是社会上不是有很多硬核嘛，发现佛法中也有很多硬核，比如三世轮回、地狱、业果、解脱、觉醒，很多人觉得这些看不到，难信，纠结，卡住，过不去，我问自己，真信吗？信多少？其实也是要加引号的，是五十步和一百步的关系。 宇航员上天，是...

2020-03-14学佛网阅读(3.17K)评论(0)

对死无常的思维是为让我生起必须修学佛法，必须从现在开始抓紧修行，应放下一切专心修行的决定。对此检验了一下我的心行，显然没有达标。念死更多是让我恐惧死后的黑白业审判，倒是帮助我在面临对境时，脑子里多了一根弦，遮止了一些不善业；对修行多少也有些...