
苦乐皆由心造
苦乐皆由心造 有一位皇帝,在流亡途中,偶尔尝得一种豆腐,感觉如天界甘露。流亡之后他回到皇宫,令御厨仿制,却怎么也做不出当时的美味了。 前不久,与一位十分投缘的朋友一起聊天,从佛法到人生,从分前别后到大江南北,可谓包罗万象、无所不谈。 不知不...
苦乐皆由心造 有一位皇帝,在流亡途中,偶尔尝得一种豆腐,感觉如天界甘露。流亡之后他回到皇宫,令御厨仿制,却怎么也做不出当时的美味了。 前不久,与一位十分投缘的朋友一起聊天,从佛法到人生,从分前别后到大江南北,可谓包罗万象、无所不谈。 不知不...
倘若将人的一生分成十份,不称心之时会占几份呢?古人说,占八九份。如曾国藩言:“人生不如意,十有八九。” 佛陀也常常提醒我们:人生皆苦。且不论生、老、病、死都是苦,单单在日常生活中,就难免爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦。 或许有人不以为然:“明...
本课学的是【破斥二种妄见】即两种错误的观点,止和观是训练心行的两个重点,两者缺一不可,本课引用了《庄严经论》、《现观庄严论》和《集菩萨学论》加以说明闻思修是一个整体。观的特点是分别和观察,止的特点是不分别和按住。 片面地强调止而忽略观,或片...
受持完菩提心仪轨后,从四个方面来守护好菩提心: 1、忆念发心的胜利。 “修学为猛利增长发心故,念其胜利”。就是说要让菩提心猛利增长,要不断忆念菩提心的殊胜利益。通过阅读经藏、亲近善知识、听闻菩提心教法等方法来获取菩提心的胜利。从经藏典籍里,...
佛门礼仪,语默动静安详,一切合宜合法就是礼仪。 这每一个动作,每一个动作,非常的清楚自然。动作缓慢、轻松、柔软。让人身心放松,头脑清醒,沉稳安定,自在宁静,长养虔诚的供养心与恭敬的慈悲心。端正仪容的身仪之外,也是为了让心沉稳、安定,达到向内...
我们学完前面的内容,就要开始学习怎么做菩萨,因为三级修学的目标,就是要成为菩萨,不仅要自己觉悟,还要帮助大众共同觉悟。 首先在前言部分,介绍了三级修学的定义、模式、以及义工成员,导师把自己也定位为义工,并告诉我们为什么要做义工?从三级修学发...
并将学佛融入生活,与现实人生相结合。在生活中实践佛法,在实践中检验心行。 作为菩提书院的义工,我们不是单纯地做事,而是在三级修学的基础上服务大众,是在出离心、菩提心的基础上建立菩萨品质。如果没有出离心、菩提心和空性见的支撑,所做的善事往往只...
如何才能有效的落实三级修学,重点就在于十八字方针,在于八步骤三种禅修。佛陀的教法,对今天的学人来说,仅在文字理解这些经典就存在障碍,要认识其中蕴含的深意更是难上加难,基于此,导师根据现代人修学的需要概括出八步骤三种禅修。 其中包含了从理解法...
大多数时候,我觉得死亡是别人的事,与我不相干。也只有在妈妈难受得要命,感觉自己快死了,又或者是我在这非常时期生病了,我才会生起恐惧,临时抱抱佛脚,一天诵七遍《佛说秘瘟经》,念阿弥陀佛,祈求观音菩萨保佑,佛珠睡觉也不摘下来。等我们身体好转,我...
八苦当中的老、爱别离、求不得、怨憎会,这些苦我都经历过,我觉得它们也有点象世间人对苦的归因,通常认为我苦,比较多是这几种体验,所以在无明的状态下我是向外改造,怕老,我就想办法延缓我的衰老,就可以晚点面对老苦,那我怕爱别离,我就在心里想各种方...