
修行的误区之皈依出离心
出离心 轮回是一种惯性,不断改变习惯,能让那股巨大的惯性慢慢地停下来。现在就开始改变这些习惯吧,这就是出离。 人们常说把修行融入生活中,可奇怪的是,尽管我们很努力,修行却仍然与我们的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时,我们觉得自...
出离心 轮回是一种惯性,不断改变习惯,能让那股巨大的惯性慢慢地停下来。现在就开始改变这些习惯吧,这就是出离。 人们常说把修行融入生活中,可奇怪的是,尽管我们很努力,修行却仍然与我们的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时,我们觉得自...
共存 为什么会有灾难? 希望我们问这个问题,是出于对众生共同命运的忧虑和对人类自身行为的反省,而不是想找一个责备的对象。 我们生活的这个星球好像从来就不缺少问题,天灾人祸未曾间断过。翻开报纸,每一天都有灾难、冲突、抢劫、淫乱、诈骗的消息,每...
关于睡眠的一点感想 普通人的睡觉,是令心理进入“昧略”状态,昧略,大约就是一种黑暗不明、蒙昧不清、是非不辨的状态。这个时候,我们失去了对一切的观照力,常常陷入睡眠中、陷入梦境中,无法醒来。 导师讲:睡眠其实是通三性的。这是一个我从来没有思考...
现在让我们谈第四种中阴——“临终中阴”,这是真正被许多人所指的中阴。它也有两个端点,起点是当你开始面临一个确定性的死因,另一端点则是所谓的死亡。如同之前曾告诉各位的,这些语汇非常模糊,但也是唯一能够描述事物的方式。从你确定即将死亡的时刻起—...
问:是什么得到解脱? 答:问得好。就是这只猪,蛇跟鸡也一起得到解脱。从哪里解脱?从这六种感知解脱。与感知一起运作,其实正是佛教的主要道路,一切都跟它有关。全都是你的感知在指挥你的生活,不是吗?比方说,当你爱上某人,是你的感知在指挥你的恋情、...
我们来讲一些灌顶的事情。灌顶的梵文是Abhisheka,意思是“丢掷”或“倒入”。一般来说,灌顶几乎相当于加持,但若以我们刚刚的逻辑来谈,灌顶便有更为奇妙的作用,它超越加持,是一种引介。 好比你不认识某个人,你的朋友介绍你们认识,你就多了一...
点滴菩提 人生在世不过数十载矣,凭借短暂的生命,完成无限的事业。就必须了解人心,人性和人生的密切关系。 人心是刹那变异,生灭无常的。经云:心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。四圣六凡,皆由心生。一念成佛,一念成魔。 人性则是善恶...
学佛法,快乐多起来 本节课的内容很丰富,一条道路的十大站点,四种身份、五处用心、九种禅修。学了之后,对于后面的修学内容,达到的效果,非常清晰、非常神往,对后面的修学,也很有信心。 本课的心得,我想谈谈自己是怎么把所学的佛法,用于生活和工作的...
曼达(坛城)象征整个宇宙以及宇宙之内所有事物的最清净形式。我们将心所能企及、能想象的一切东西都拿来供养,比如大地、水、山、河、城市等;我们供养这个世间所有的财富,以及天人、阿修罗的财富;我们供养一切被视为珍贵的物质,比如黄金与钻石等;我们供...
瓦拉纳西现今又称为贝拿勒斯(Benares),曾是著名的大都会;即使在今日,仍然是个非常重要的学术重镇。鹿野苑(Sarnath)又名鹿园(Deer Park),距离瓦拉纳西不远,是很重要的朝圣地点,因为佛陀在此处首次开示了他在菩提树下所发现...