
佛说:我的生活衣食住行
不想在衣食住行上有所计较,随缘、简单,就是美好的生活了。 在这里,要向各位报告贫僧的生活衣食住行,虽是闲话,也是想让各位了解贫僧的生活情况。别的长处贫僧不敢说,对于财富自己并不看在眼中,这是贫僧对自我期许的一点成就,并不因循世间用金钱来衡量...
不想在衣食住行上有所计较,随缘、简单,就是美好的生活了。 在这里,要向各位报告贫僧的生活衣食住行,虽是闲话,也是想让各位了解贫僧的生活情况。别的长处贫僧不敢说,对于财富自己并不看在眼中,这是贫僧对自我期许的一点成就,并不因循世间用金钱来衡量...
如果有人愈是能经得起刻骨铭心的苦难,能够忍受得了,他必然愈是能够成功。 贫僧一生没有进过学校念书,不要说没有小学毕业,我连幼稚园的毕业证书都没有,但这并不表示贫僧没有读书学习。所谓“活到老,学到老”,贫僧到了这把高龄,因为眼睛不好,还要徒众...
自己的前途,就取决于“可”或“不可”,如果常常说“可”,前途必定上升;如果处处说“不可”,只能越做越没有人缘了。 在晚清末年的时候,知名人物曾国藩先生,他最大的特长,是被人赞誉的“知人善用”,他对于如何知人、用人,读他的《曾国藩全集》自能心...
为了佛教,叫我堕下地狱,都心甘情愿。我只想给人间欢喜,普利世间大众而已。 在佛教里,贫僧曾经常自问:是我靠佛教呢,还是佛教靠我呢? 我五音不全,连唱赞、诵经都不如人;我也没有其他特殊技能,也没有其他的神通法术,照理说,我只是一个很平凡的凡夫...
要成就一个美好的婚姻,要有真正的认知、信赖、缘分、宽谅。 做一个出家人是很不容易的,甚至于成佛更加不容易。例如我们说,释迦牟尼佛是“三界导师”、“四生慈父”,他对于三界、四生种种的情况,不但要了解,还要加持他们、解决他们的问题。那么现在做一...
你欢喜的、你信仰的,他就是最伟大。宗教只要“同中存异”,不必“异中求同”。 贫僧是佛教徒,但我并不排斥其他的宗教,因为不管什么宗教,所谓信仰都是代表自己的心,尽管人不同,信仰的对象不同。其实,人心要有信仰,这都是一样的,你相信土地公,你的心...
我觉得为政之道,是要包容、和平、尊重、平等,造福全民;所谓中华文化中,“王道”比“霸道”重要啊。 知道贫僧的读者们,除了知道我有很多的名字以外,还知道别人给我的另一个名字,就是许多人称贫僧为“政治和尚”。“政治和尚”这个名词,我也非常不喜欢...
让一些有为的媒体记者,在这一个时代里,能以他们的笔杆救世界、救社会、正人心,做社会的导师。 多年前,我曾经在《天下》杂志上,看到一篇题为《媒体让台湾往下沉沦》的文章,这篇文章一直在我心中久久难以释怀。媒体人都是社会的栋梁和精英,为什么他们会...
我从青少年就知道佛教团结的重要,所以欣赏打篮球需要的团队精神,不是求个人表现,必须集体创作。 我革新佛教运动是一生志业,作为一个出家人的心愿,就是一切都是“为了佛教”。 其实,我青少年时期,非常懵懂无知,从小跟随外婆到庵堂,知道佛教有个观音...
“大师”一词,也有“菩萨”的意思。菩萨有初发心的菩萨,要经过十信、十住、十行、十回向、十地,五十阶之后,到等觉、妙觉以上,才能称“佛”。 三十年前,大概贫僧六十岁左右,还在佛学院里担任院长。当时,许多跟我出家的徒众,慢慢地因为读到硕士、博士...