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学佛:生命的痛苦及其解脱心得八

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本课导师先是从无知、执著、烦恼、造业、苦果五个方面对我们生命中存在的种种过患进行剖析,为我们揭示了造成生命痛苦的原因;接着又告诉我们获得幸福的方法,即:树立正确的认识、不住于相、息灭妄想和认识自己。

我的分享:

1. 执著

法义用遍计所执来形容众生的执着遍布时时处处。

执著还分为法执与我执。我执是经常在探讨的,而法执我倒是第一次听说,所以对照法义,要认真学习一下。

佛教所说的法和我们通常理解的法是有根本区别的。法包括世间的一切,不论是精神的物质的 还是有为的 无为的 善良的清净的 丑恶还是染污的 都属于法。

通过对法的理解,进一步去观察自己的法执,真是无处不在。

比如对色相的执着:和其他女生一样,我也在乎自己的容貌身材,希望一直保持好的状态,去年还为自己办了养生卡和美容卡。几乎每周都要去报道,乐此不彼,享受着被服务的感觉。直到春节期间受疫情的影响,才暂停了,现在想想其实欲望也没那么强烈,不去做也可以啊,自己贪恋的是这个享受服务的过程,一旦结束了快乐也就消失了,虚空一场,好像也没多大意义。另外,复工后带着口罩上班,对我来说也变相减轻了负担,不用过分在意自己的这张脸,口红也省了,法义说身体本身远没有我们想象的那么干净,佛陀告诫我们要观身不净,观身无常。

2. 住相

反省一下自己在衣食住行上都在著相; 穿好看的衣服 吃好吃的东西 听好听的歌,出去玩住好的酒店 享受美景以及便捷的出行体验。

待人也是:把人分成喜欢的,讨厌的,以及不喜欢也不讨厌的。看到帅哥美女肯定会多看几眼。和有眼缘的人相处就会越看越顺眼,做起事情也顺手,无论公事私事上都比较积极。但和没眼缘的人相处就局限于工作范围了,点头之交而已。

处事一样:感兴趣的事做起来积极配合,不由之中升起贪心;讨厌的事做起来抱怨不断,难免升起嗔心。

生活中有太多的事情让我深陷在住相里,不可自拔,而且还一直以为这是正确的三观,丝毫没有认识到这些都是虚空的假相,都是错误的认识,通过法义的学习,今后要时常提醒自己,相要断除一切假相的执着,就要学会以智慧透视世间一切事物,认识到因果和无常的规律,认识到空性了不可得。只有洞悉事物的真相,我们才不会被它的假象所迷惑,才不会执著其上。也只有这样,才可以避免贪嗔痴烦恼的生起,避免生命中由执著所带来的痛苦。

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