标签：佛性

2020-03-15学佛网阅读(1.70K)评论(0)

皈依和发心：外依止力与内依止力 按照《金刚萨埵修法·如意宝珠》的仪轨，首先是念诵皈依偈和发心偈各三遍。 皈依： 南无 从今乃至菩提果，如海诸部坛城主， 上师金刚萨埵前，吾以深解信皈依。 从今日起，一直到证得佛果，我始终以深刻坚固的胜解信皈依...

2020-03-15学佛网阅读(2.08K)评论(0)

发菩提心：上求佛果、下化众生 “设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。” ——《无量寿经》 “是故阿难，其有众生，欲于今世见无量寿佛，应发无上菩提之心，修行功德，愿生彼国...

2020-03-14学佛网阅读(558)评论(0)

一颗受过训练的心，才更容易感受到安乐 这世界上，形形色色的人各种各样的行为背后的动力是什么？为利？为名？为感情？为物质？为精神？ 仔细看看这些动机的背后，还有一个根本的共同的动机，那就是为了安乐。 安乐还有许多名字，代表它不同的侧面和程度，...

2020-03-14学佛网阅读(801)评论(0)

苦乐皆由心造 有一位皇帝，在流亡途中，偶尔尝得一种豆腐，感觉如天界甘露。流亡之后他回到皇宫，令御厨仿制，却怎么也做不出当时的美味了。 前不久，与一位十分投缘的朋友一起聊天，从佛法到人生，从分前别后到大江南北，可谓包罗万象、无所不谈。 不知不...

2020-03-14学佛网阅读(550)评论(0)

追求错了，当然痛苦 “人的奇怪之处真是太多了：急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱恢复健康；活着时认为死离自己很远，临死前又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。” 天地之间，一切都在变化，身体、财...

2020-03-14学佛网阅读(696)评论(0)

关于人性这个问题，在春秋战国时期有些学者认为，人的本性是没有固定的，能变成善也能变成恶，像水一样，像都江堰的水利工程一样，你在哪里挖个沟，它就往哪里流，你怎么教育引导，它就往哪个方向发展。而荀子认为人的本性是恶的，也就是说，君子与小人的本性...

2020-03-14学佛网阅读(1.41K)评论(0)

一年前，我因为生活上遇到困扰，希望找到答案而幸运地加入三级修学。通过学习，我体会到原来一切的烦恼、痛苦都来自我错误的观念和心态。通过佛法无常、无我、因缘因果的智慧，让我慢慢树立了一些正见，摆脱了一些对事物永恒的执着，能够及时调整心态面对事物...

2020-03-14学佛网阅读(606)评论(0)

“找找找，你找的呢？你就这样一辈子不打算结婚了吗？”爸气愤的问--"我从来没说一直不结婚，只是时机还不到”. “你天天读这些佛法书，业务少，怎么不想法找新工作多挣点钱”我妈埋怨说。---“你就知道多挣钱，学这个是为了心情平衡更好的挣钱” 可...

2020-03-14学佛网阅读(1.22K)评论(1)

生命的痛苦及解脱。第一部分造成生命痛苦的原因：凡夫的思维是认为拥有知识就会幸福，然后会远离烦恼，没有痛苦，但是结果不是这样的。佛法告诉我们，造成生命痛苦的原因是因为无知执著而产生烦恼。痛苦是内心宁静被破坏，这就像病毒潜伏在我们生命中占据心灵...

2020-03-14学佛网阅读(763)评论(0)

前面做了总的概述。禅定的定义，禅定也称静虑，禅定是心一境性，心专注在一个所缘的境界上。禅定是通过专注的训练，培养一种专注的力量，心安住在正念上，获得无我利他的胜义菩提心。静虑有三种：现法乐住、等持的静虑、饶益有情静虑，这是重点要修习的。 本...