标签：信佛

2020-03-20学佛网阅读(704)评论(0)

从能所关系看唯识义的本质规定性 ——兼论唯识学理论体系之建构 何为唯识？唯识者是“只有识”和“不离识”的统一。从存在意义上讲，唯识就是只有识。从认识意义上讲，唯识就是不离识。据《显扬圣教论》云：“阿赖耶识是有情世间生起根本，能生诸根，根所依...

2020-03-20学佛网阅读(1.53K)评论(0)

两种缘起法的特点和关系 一、假名缘起法的特点 总结大乘经论中所说的假名缘起法的特点，其内涵及外延即是：凡夫所见闻觉知的一切法，如五蕴、十二处、十八界和十二缘起等。其实质是毕竟空无所有、不可得和毕竟无生的。 二、甚深缘起法的特点 甚深缘起法，...

2020-03-20学佛网阅读(1.07K)评论(0)

假名缘起法 一、诸所有法无非假名 “尔时佛告天帝释言：憍尸迦！色乃至识但是假名。……尔时善现语帝释言：憍尸迦！如是如是，如佛所说：诸所有法无非假名。”（《大般若波罗蜜多经》）“是一切法但有假名、但有假相而无真实，圣者于中亦不住著但假名相。”...

2020-03-20学佛网阅读(556)评论(0)

也谈语言与名言 语言是名言中的一种，叫做表义名言。这方面我们大概一致，所以现在主要是讨论另一种名言究竟是怎么回事。 按照传统说法，名言有两种，除了表义名言，还有一种显境名言。但在最近与慕藏兄的讨论中，他强调显境名言是心心所法，是依他起性，而...

2020-03-20学佛网阅读(3.10K)评论(0)

怎样证得空性 闻所成慧是靠听闻佛法所得，所以我们首先需要正确听闻和理解佛法。佛法的核心是“诸法无我”，真正通达了诸法无我的道理，也就是通达了二无我所显的空性的道理。空性就是空无自性，什么是自性呢？就是二我，人我和法我，我就是自性，自性就是我...

2020-03-20学佛网阅读(2.34K)评论(0)

中阴的救度和自救 问：如果念佛的人临终没有见佛来迎，不能往生西方，其情况又将是怎样的呢？ 答：念佛的人寿终以后不能生西的，就将转入中阴身（又叫中有身），就是前面所说的“四有轮转”中的中有境界。在这一境界中，一般要度过七七四十九天。 问：转入...

2020-03-20学佛网阅读(1.71K)评论(0)

念佛人临终的准备 问：照上面所说的念佛方法，至诚恳切地念去，等到寿终以后，是不是一定可以生到西方去，没有别的问题吗？ 答：修行的人临终的时候格外要紧。这应该预先做一个准备才好。 问：怎么好好的人需要预先准备起死时的事来呢？这不是不吉利吗？ ...

2020-03-20学佛网阅读(1.07K)评论(0)

怎样念佛 问：念佛不就是用嘴念吗，还要注意什么呢？ 答：念佛要念得杂乱的妄念息下去，是得心里一片清净，这清净心才和佛相应。有些人口里虽然不住的念佛，心里却尽管胡思乱想。这种念法只种远因，利益不大。必须口里念佛，心里想佛，心口如一，然后才易成...

2020-03-20学佛网阅读(706)评论(0)

念佛以外的助行 问：学佛的人除了念佛以外，没有别的事了吗？ 答：念佛叫作正行，是顶要紧的。还有其他一些事叫作助行，也是不可少的。 问：助行是什么呢？ 答：那就是多行好事，不做一切不好的事，所谓“诸恶莫做，众善奉行。” 问：什么事是不好的事呢...

2020-03-20学佛网阅读(1.05K)评论(0)

学佛的方法 问：佛法既是人人该学，并旦人人能学，我决意学一学了。请你告诉我学佛的方法吧！ 答：学佛的法门很多，佛教常分为五宗：禅、教、律、密、净。各宗的方法是不一样的，这须要看每个人的根性和爱好，选择一门去学了。 问：佛为什么要说这许多法门...