学佛网平常心，就是把无常当作正常的心
问：什么是平常心？
学诚法师：平常心，就是把无常当作正常的心。
无论他人造什么业，自己都要造善业
问：您好，我的文章被别人盗窃，署了别人的名，我还没有办法要回来，很痛苦，怎么办呢？
学诚法师：一时的文章名誉偷得走，一世的学识品格偷不走，生生世世的业力更偷不走。忍辱是非常有原则的，那就是：无论他人造什么业，自己都要造善业，对自己的业负责，不为他人的错误付出代价。眼前这种情况，不要费心力去恨人，要转而用心让自己更优秀，做事更谨慎。
压力大，因为妄想太多
问：我最近想得太多，压力很大，导致睡觉多梦、掉头发。有什么方法可以释放压力，缓解急躁？愿师父指点迷津。学诚法师：压力是由许多妄想堆积而成的，比如猜测、担忧、误解等等。如果找一支笔把自己心里焦虑不安的事情都写下来，会发现是一个死循环，找不到出口，这说明自己内心已经被种种妄想的“雾霾”堆满了，陷入了迷茫。此时需要一阵风，把雾霾吹走，还内心以清明。这阵风是什么呢？就是正念、正思维。要创造一个机会、借助一个外境，让自己提起正确的念头来，例如读一本指引心灵的书，去寺庙听一听晨钟暮鼓，甚至去医院或墓地走一走，静下来思考一下。
有一种妄想叫“结果还没出来，就幻想会失败”
问：您好！我即将面临研究生入学考试的报名，我今年是第二次考，很想报中国人民大学，可内心深处觉得自己实力不够，害怕再次落榜后别人对我的质疑，也担心我这半年的努力白费。但是报其他学校内心又有不甘，好像自己并没有准确定位自己的实力，也不清楚自己的实力如何。
学诚法师：结果还没出来，就幻想会失败，这就是一种妄想。很多时候，人都是被自己妄想出来的困难打败的，平白给自己增添许多无谓的纠结。不要去担忧还没有发生的事情，把心力投入自己决定要做的事情上，把握好当下。
为什么我对别人好，别人却把我的好当作理所当然
问：不是说善待他人等于善待自己吗？为什么我对别人好，别人却把我的好当作理所当然？
学诚法师：你的这种“善待”并不是心甘情愿的，而是一种交换。对别人好，内心是希望别人领情，回报自己同样甚至更多的好。这样的心情从一开始就是沉重的枷锁，把自己绑住了，怎么还能够“善待自己”呢？真正懂得这句话的人，不会把重点放在别人的行为上。
认为别人都不如自己，那就是慢心
问：您好！请问如何精细地捕捉并对治自己的傲慢呢？ 学诚法师：与身边的朋友相处（包括学佛和不学佛的），如果大家感觉到很舒服、很轻松，就是修得比较好；如果令人感到压抑、紧张，甚至引发排斥和争论，就是有问题的。这是从别人的反馈来观察的。
从自己的心态来观察，如果跟人相处时，处处觉得自己最正确、最高明、最犀利，别人都不如自己，那就是慢心；反过来感到每个人都有值得自己学习的地方，都能教给自己东西，那就比较有弟子相。
不要活在自己很厉害的错觉——“慢心”“疑心”里
问：怎么去除贪嗔痴慢疑中的慢和疑？
学诚法师：慢慢学习。骄慢，是因为自己懂得太少了，眼界太狭窄了，活在自己很厉害的错觉里。懂得越多、见得越广，越能知道天外有天，看到自己的无知与无能，自然而然就不会再有慢心。怀疑，也是因为自己懂得太少了，闻思太少，所以对真理生不起信心来。
身边总是有小人怎么办
问：我身边总是有小人，缺少贵人，要怎么破解？
学诚法师：不要把成败的理由都推给他人，自己是什么样的人最重要。要善于从别人的过失中学到东西
问：面对慢心重，又不得不相处的人，该如何反省来磨掉自己的慢心？该委曲求全还是少言寡语？
学诚法师：观察慢心的形象，思维慢心的危害，然后反省自己身上有没有这样的问题。譬如，当别人看不起自己的时候，自己是否也在看不起别人？别人的轻视让自己愤怒，是不是因为原本自我感觉良好却被打脸？慢心藏在我们身上，自己很难认识到，外境正好是一面镜子。平常人因别人的过失而增长自己的烦恼，有智慧的人却善于从别人的过失中学到东西。
试一试把身边的人都当作恩人来对待
问：我在与身边人的交往中，总是不自觉地有“还因果，了宿缘”的想法，只要别人不主动找我，我基本不会发起交往。这样的结果就使我和身边的人，感情越来越淡，有时候觉得无话可说。这样做对吗？
学诚法师：把身边的人都当作恩人来对待，而不是当作债主来看待。
在没有修行之前，没有一个人能控制自己的烦恼
问：有时我明明知道去做某一件事是不好的，可我又控制不住自己。我想知道是自己经受不住外界的刺激和诱惑，还是内心的欲望在作祟？请问我应当如何改变这个现状呢？
学诚法师：修行。在没有修之前，我们是无力控制自己的烦恼的。再想多少遍、讨论多少道理，都没有用。就好比一个孩子坐在游泳池前，一直问：“我该怎么做才能从这头游到那头？”“哪种泳姿才最省力、最快速？”“水是冷还是热，下水后会抽筋吗？”“你说我能学会游泳吗？”等等，却根本不下水、不去学习游泳，那只会永远无解。
做事很浮躁怎么办
问：自己做一件事，会觉得心有一些浮躁，有赶着做事情的感觉，没有沉下心来的专注，最后的结果也是粗糙，但一直没有找到病症和解决办法。祈请师父开示！
学诚法师：这是节奏快、急性子，一直往前跑的习性，跑着跑着就容易把初衷忘了。事情是做不完的，要多思维：我们不仅仅是做事，更是在造业；不仅仅是把事做完，更是历事练心。做事前，要思维宗旨、把握造业方向；做事时，要七分做事，三分观心；做完后，要反省，自己的身口意有哪些地方做得好，哪些地方做得不好，过程中有没有起烦恼，为什么会起这样的烦恼。
感觉自己做事无法持之以恒，怎么办
问：感觉自己做事无法持之以恒，您有什么方法吗？
学诚法师：坚持一件事，有几个原因：1.对事情的价值很清楚；2.有清晰的、切实可行的目标；3.有一定的自控力（自控力可以通过刻意训练而增强）；4.从中感受到快乐。
最后一点虽然很重要，但不应将此作为首要条件。很多事情都需要经过努力坚持以后，才能够感受到快乐。
清者自清，浊者自浊
问：我现在到了一家新公司，原来的朋友变成了敌人，在背后四处对我造谣中伤。我现在不知道是去找他们沟通好，还是要和他们针锋相对？请法师明示，谢谢！
学诚法师：做好自己。清者自清，浊者自浊。
心聚焦在哪里，就会把那个问题放大
问：您好！我的牙齿很不好，疼起来就没心情做别的事情。整个心都是围着牙在转，觉得医生没给我治好，又不好意思再去看。每次补牙、治牙对我来说都是一次长期的抑郁，我该怎么办？感恩！
学诚法师：我听说过这样的故事：有个人觉得自己的鼻子不好看，天天照镜子盯着看，越看越觉得丑，就去做了整容。整完后觉得失败了，更加懊恼，可是旁观者看，既没看出之前有什么不好，也没看出整容后有什么区别。她觉得非常明显、无法忍受的瑕疵，外人一点儿都没发觉。
心聚焦在哪里，就会把那个问题放大。俗话说“当局者迷，旁观者清”，就是因为人的执着往往扭曲事情真相。听听自己信任的亲友对这件事的判断，相信他们的话，不要持续沉浸在自己的想法中。然后，用心去做其他的事。
做人客套好不好
问：大家都说我清高，我有时候也在反省。其实，我只是不想变得那么客套，也在很真诚地跟人交流。我需要改变吗？
学诚法师：跟人相处、交流时，若心里有隔阂，表面客气，那就成了客套；如果心里真诚，那表面的热情和微笑就能让人感到温暖，关键是自己对人是否真正有善意和关怀。当自己说“不想客套”时，其实是内心没有温度，所谓的“真诚”只是随自心情不管别人。要学会去欣赏身边的人，关心周围的人。财富只是你的工具
问：您好！作为一个年轻人，现在还需要钱、需要物质！怎么达到物质与精神的平衡呢？放下物质也就意味着养不活这个家庭啊！
学诚法师：放下不是一个行为，而是一个心态，放下物质对自己的束缚。譬如使用一个工具，用完了你自然会把它放下，不会黏着不舍；财富于人也是一个工具，但许多人却成为财富的奴隶。当你能够把财富当作工具而不是目标时，就是放下。
不要只看到名利的诱人之处
问：想要名利心不那么重，该怎么做呢？
学诚法师：不要只看到名利的诱人之处，要看到它的隐患与无常。名利带不来真正的快乐，却是很多悲剧的开始。
