
学佛:生命的痛苦及其解脱心得四
造成生命痛苦的原因:由于无知,产生执著,导致烦恼的出现。再造下种种恶业。招感种种苦果。 获得幸福的方法:相信因果、相信无常、相信缘起性空,才能度脱世间的种种苦恼。不住于相,息灭妄想,认识自己,在根本上把握自己的命运,并进一步完善人格,如是方...
造成生命痛苦的原因:由于无知,产生执著,导致烦恼的出现。再造下种种恶业。招感种种苦果。 获得幸福的方法:相信因果、相信无常、相信缘起性空,才能度脱世间的种种苦恼。不住于相,息灭妄想,认识自己,在根本上把握自己的命运,并进一步完善人格,如是方...
前面通过学习认识到了方便与慧,成佛修行缺一不可。方便与慧的具体内容,简单概括就是“六度”:前五度是方便,般若度是慧。《道次第》为我们开示的成佛修行之路,根本在于“舍凡夫心,成就佛菩萨的生命品质”。下士道的念三恶道苦和念死无常,是为舍凡夫心所...
自性三宝梦想储蓄 扪心自问,虽然已皈依大半年,若不是近一篇章学习《皈依修学手册》,我的皈依之因说来惭愧,一直是停留在自我上,我想得到三宝的认可,得到他们的加持,想有一份庇护。毫无疑问,但这就是索取式关系,我不想付出什么,却希冀获得一份最殊胜...
本课学习的是心法的前六识,导师分了两个部分:前五识和第六识为我们讲解,前五识有共同的特征它们都是现量缘的性境,是现前的境界,不带名言,没有分别和判断,它们的作用主要是接收信息,表现行为,观察这个世间,在意识的作用下能通三性。我们的心王就是通...
人心、人性与人生 心是苦乐的源泉:如果不知道我是谁,就会非我执我,从而让自己的人生陷入无尽的烦恼之中 。如果能学习智慧文化、听闻正法 、如理思维 、通过止观禅修的训练方式,就能了解到我们贪著的对象,即我和我所都是缘起的具有无常性 ;所有这些...
《八大人觉经》云:“菩萨常念,广学多闻,增长智慧。”有智慧的人不会有烦恼,爱生烦恼的人就是没有智慧。人生不如意事十之八九,哪个家庭敢说自己“一帆风顺,没有烦恼的呢?” 有些居士经常会来倾诉他们的不幸遭遇——比如他们自己或者亲人患有疾病乃至绝...
问:对三宝的信心与迷信有什么分别?我的信心没有其他人那么坚定, 通过自己的修行能提升吗? 答:我不是很清楚所谓 迷信” 具体是什么意思, 在这里只能 讲一讲对三宝的信心是怎么一回事。 至于它与迷信的区别, 请你自己判断吧。 对三宝的信心一般...
增功德 减过失 发心为利益一切有情而修学佛法! 要走出往昔业力的境遇,直至走向解脱,面对由我执构成的如钢铁牢笼般的业习,要摆脱烦恼、业、当下生命体,我需要集资,同时我还需要净障,因为“我昔所造诸恶业是依三毒为因,以身等三为根事,其罪性者,谓...
问:闭关是修炼的捷径么?为什么? 答:是的,闭关能最大程度地减少外来干扰,使你集中精力专心修法,同时闭关中持续密集的修法也有利于巩固、增上觉受和修证境界。 但是,闭关不是一般的闭门谢客。传统上,对闭关者是有诸多要求的。比如,对所修之法有深入...
问:如何训练慈悲心?到底幸福快乐是建立在怎样的基础上? 答:心的训练可以从觉察开始,尽量清晰地了知自己身心的活动,言语、举动、感受,情绪、心念的生灭变化,久之,心会变得安静而敏锐,并且对苦、无常等生出切身的领悟。 另一项训练是专注,制心一处...