标签：学佛基础

2020-03-22学佛网阅读(1.24K)评论(0)

佛陀的祖先和家属 信仰佛教的人，必须先了解，佛陀不是人格的神，更不是所谓创造宇宙及主宰宇宙的上帝，或所谓上帝的「道成肉身」。佛陀是人完成的，如能依照佛陀所说的修行方法，切实做去，便有成为佛陀的可能，到了佛陀的境界，虽然也能发挥出种种的神迹，...

2020-03-22学佛网阅读(678)评论(0)

业的账本 宗大师真的很慈悲，导师也真的很慈悲，反复强调，深信业果的重要性，反复的强调业果的重要性，并不断告诉我们对治的方法-忏悔我记得进班没多久的时候，还有疑惑，没有我，谁在轮回？谁在受苦？“阿赖耶识”，难道是阿赖耶识这个大硬盘，越积越多？...

2020-03-20学佛网阅读(588)评论(0)

不自卑、不懊丧 有一些人，由于身体上的缺陷，能力上的平庸，或者社会地位的低劣，甚至日常生活中，某些事情不能如意，遭到挫折，因此产生害羞、退缩、忧郁的自卑感，离群索居，把自己封闭于自建的象牙塔里，孤僻颓丧，毫无快乐。事实上，一个人的人格是否崇...

2020-03-20学佛网阅读(822)评论(0)

不比较、不计较 在日常生活上，有时候感到不如意，主要的原因是喜欢和人比较。看到别人平步青云、事业亨通，心中起了不如人的想法，因此自我痛苦、自我烦恼，有时候为了争夺名利、争取待遇上的公平，甚至为了争一口气，而要计较到底，一有计较，双方就起了冲...

2020-03-20学佛网阅读(2.62K)评论(0)

广种福田 把自己的福报给他人分享，才能生息，利息越多，福也跟着越大，因此培福以后要惜福，惜福之时要种福。广种福田，培福得福。 福田有两种分类： （一）三福田：1、功德福田，是指佛、法、僧的三宝。2、报恩福田，是指父母、师长。3、贫苦福田，是...

2020-03-20学佛网阅读(897)评论(0)

培养福报 一个不知足的人，在任何情形下都不会自觉有福报；同样的，有的人，虽住在深宅大院、高贵的华屋，也不会觉得自在满足。 以智慧来生活，以智慧来用钱，就会让你享受到惜福的快乐、培福的满足。以智慧来用钱，就能以少数钱做伟大的事，救多数的人。以...

2020-03-20学佛网阅读(679)评论(0)

智者与菩萨 人都因为种种的自我而起烦恼，像现在各位坐在这里听经，听完以后如果觉得有道理，请问：“是谁认为有道理？”是诸位的“我”。同样的，如果听了不满意，请问：“这又是谁不满意？”仍然是诸位的“我”。事实上各位并不一定要完全相信我的话，自己...

2020-03-20学佛网阅读(861)评论(0)

来去自在 外在环境中的自我，也是时刻在改变的。譬如，昨天你看到一位女孩，觉得她长得实在难看，今天和她深谈之后，发现她的心地善良，个性温柔，虽然外貌稍微差一点，但是心地很美，当你有这种思想的时候，对这位女孩的观感，马上就改变过来。所以，自我观...

2020-03-20学佛网阅读(772)评论(0)

放下自我 当你修行修到能将主观和客观完全放下之时，在禅宗称为“绝观”，也就是既不以自己的观点为观点，也不以他人的观点为观点，完全是以智慧来处理当前的事情。这便是无我的智慧，可以称之为悟境。 既然必须放下自我才能得到佛法的智慧，请问什么是“自...

2020-03-20学佛网阅读(1.13K)评论(0)

绝对客观 现在我要从禅法或佛法的观点来谈智慧。禅的智慧，是先要把自我的执著心抽空。何谓自我？就是闭锁的主观意识。通常，人都以主观和客观来面对每一件事情，如果比较客观的来处理事情，就是比较理性，也比较接近智慧。如说这样就是有智慧，也不完全正确...