标签：佛说

2020-06-05学佛网阅读(8.87K)评论(0)

洗澡或换衣，或移寝别处，此为大屠杀，亲人当自律。 若是动肢体，如受拗折苦。痛则嗔心起，多堕毒虫物。 任彼顺势卧，不可稍违意。不生悲哭相，不号不流涕。 悲哭生情爱，佛念便息矣。识随爱牵去，生生又世世。 若人欲断气，宜三班同念。直至气断后，分班...

2020-06-05学佛网阅读(4.46K)评论(0)

病者宜清醒，再三嘱亲属：本人信弥陀，或信某菩萨， 或信奶格玛，或信某上师，受益已良多，请勿障吾路。 你若有孝心，助我到净土。享受清净乐，自在无来去。 当知断气时，如活龟脱壳。你若为我好，定要遂吾意。 当我危重时，不可动吾体，不可更换衣，更不...

2020-06-05学佛网阅读(7.72K)评论(0)

更当问病人，有无未竟事。以免后牵挂，执著障解脱。 更劝病中人，放下诸缘虑。我今将往生，远离世间富， 眷属诸尘缘，皆为障祸蔽。不生系恋心，真性本无死。 今若不念佛，将堕随业力。交代清楚后，至诚祈佛力。 当购念佛机，病中时时听。静听更默念，耳根...

2020-06-05学佛网阅读(1.33K)评论(0)

按照佛教的说法，遭受病苦的原因有三种：一种是四大不调；一种是恶鬼、宿世的冤亲债主来讨债；还有一种就是恶缘所迫。这时候，你也许会感到苦恼万状，变得紧张、急躁、易怒，难以自控。有的人在这种状态下，会不由自主地将负面情绪发泄到最亲近的人身上，甚至...

2020-06-04学佛网阅读(858)评论(0)

在生前多修持梦境幻身，生信心得征象正确无误。 方能在中阴身此时此刻，真受用金刚乘圆满教诫。 白昼要显起习智之量的征象，明白诸现如梦似幻自性清净。 若是对诸种幻觉产生了疑虑，执幻为实则堕入了轮回。 若不自主地受制于诸种外缘，认假为真叫习气怀恨...

2020-06-04学佛网阅读(760)评论(0)

遮断产门法，也一并开示：先回遮憎恨，以遮断胎门， 晓因果本空，可遮断卵生，晓明空如虹，可遮断化生， 忆智慧作媒，可遮断湿生。戒律若清净，或视师如佛， 或生起拙火，或生起坚固，成就三中阴，可修炼往生。 若是已看到，下世的父母，应观为上师，信仰...

2020-06-04学佛网阅读(935)评论(0)

如果你在生前的修炼中没能明心见性，或者开悟后没有勤修大手印，不能很好地保任，就可能会在临终母光明出现的时候，错过认知它并与之合二为一的契机。反之，如果你踏实地进行了恒久的苦修，情况就会完全不同。因为，恒久的修炼会形成一种串习力，让你能够始终...

2020-06-04学佛网阅读(951)评论(0)

上根修大印，光明自显时，安住子光明，忆持本元心。 不动也不摇，静候母光明。光明自显时，滴水入海中。 诸相隐没时，割断贪爱憎。宽松行者体，坦然行者心。 勿执勿造作，安住明空境。母子相认时，成就双运身。 三现分之后，光明现起时，当要恒安住，自性...

2020-06-04学佛网阅读(1.91K)评论(0)

关于中阴身，藏传佛教有不同的教法、教诫与教授，香巴噶举的中阴身教授则非常简单，也非常独特、实用。香巴噶举将轮回涅槃，一切中阴总摄为多种。 为了帮助读者了解中阴，笔者引用以前写过的一首道歌： 胜义法性的中阴叫正见中阴，是自性清净的大乐俱生智。...

2020-06-03学佛网阅读(1.01K)评论(0)

母子光明相，已融无差别，诸法自清净，称不变法界。 乐空无分别，平等成一味，明空自然心，浑然更天成。 智慧与光明，一味无差别，界心相融混，法界智慧生。 诸相成一味，即是密严土，非愚夫妄念，往生之依止。 法界密严刹，即是自性宫，亦为金刚持，圆满...