标签：佛性

2020-09-07学佛网阅读(2.81K)评论(0)

讲到这里，我就想到我的师公东初老人从小给我的教诫。 小时候，我只知道我师公是位住持，不知道他是传承曹洞宗的禅门大德。之后，我当然知道他是曹洞宗的传人，但从没看过他老人家教我、传我什么法或指导我。一直到长大后，我才知道师公真是一位大禅师。他从...

2020-09-07学佛网阅读(1.88K)评论(0)

又例如，十三岁的果谷菩萨问师父会不会功夫，师父回答：“会！”然后接着说：“如果你想跟我学功夫，那得先跟我学打坐，学完打坐后，我再教你禅法，学好禅法后，我再教你功夫。”这就是师父他老人家的善巧！ 我自己也有类以的机缘，但在机缘来到的当下，我却...

2020-09-03学佛网阅读(2.44K)评论(0)

但是，当他得到了这个“有”的答案后，心里依旧无法安然。固然“有”这个答案符合佛经所说的“有地狱”，可是却跟第一位大德的回答截然不同，他心想：既然这两位都是知名的禅师，都是人人认为已经见性、有大修持的大德，怎么两位禅师的回答会不一样呢？ 所以...

2020-09-03学佛网阅读(976)评论(0)

大多数的人都认为念佛和参禅是截然不同的法门，一个（念佛）是从“有”的层面下手，一个（参禅）是从“实相的空性”来进行，所以很多人往往会主张念佛的人不宜参禅，而参禅的人则不应该念佛。其实，这样的见解并不完全正确。 经典里一再地告诉我们，修行应该...

2020-08-30学佛网阅读(2.25K)评论(0)

该怎么修行才能出苦离苦呢？首先，要知道一切皆是因缘和合的假有，并没有真实的存在。但是，因为自己还没办法体认、亲证这个的道理，所以仍要借“假”修行，等到你修到了净除妄念、妄觉、妄分别等等一切“妄”的时候，“不妄”的真实，就会呈现。 修行就是要...

2020-08-25学佛网阅读(1.31K)评论(0)

对于佛陀的回答，你可能感到不解和困惑，你现在先不必急着找答案，在这个禅期里，我会进一步为大家说明经典的意义。基本的观念是，你要先从幻心（妄想，执著）里，生起“一念觉”，再以这一念觉去修种种的幻法。如此“以幻修幻”，然后“知幻离幻”，这样一步...

2020-08-24学佛网阅读(982)评论(0)

佛法的修行，当然需要长远恒续的用功，但修行能否得力，并不在于用功时间的长短。 修行若要得力，必须建筑在正确的知见之上。唯有在正确的认知基础上，你才会了解如何去发心、如何落实用功的法门、如何按照次第安住你的身心，以及在这些过程之中，又有哪些是...

2020-08-23学佛网阅读(870)评论(0)

赞叹要讲究巧妙，能让人回味的赞叹，往往不落俗套，是有智慧、有内涵的。 我们一生，多少总会被人批评毁谤，也会获得一些好话赞美；有时候我们也会批评毁谤人，当然也有好话赞叹人，大抵人间就是如此。不过，语言很容易出差错，一不小心，所谓“言多必失”，...

2020-08-19学佛网阅读(1.09K)评论(0)

人生要发心立愿，并且实际去做，不会减少什么，只会增加人间的光和热。 我们读清朝省庵大师的《劝发菩提心文》，开宗明义就说：“尝闻入道要门，发心为首；修行急务，立愿为先。”发心立愿，就成为我们学佛一生的修行要道了。 发心，简单地说，就是开发心地...

2020-08-19学佛网阅读(649)评论(0)

如果都能像佛教所说，大家持戒，不侵犯别人的自由，互相尊重、互相包容，这才是美好的人生。 佛陀建立教团，制订了很多的戒条，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼，甚至在家的男女居士优婆塞、优婆夷、式叉摩那等七众弟子，都各自有戒律。但是，当初的社会环境、物...